اسمه‌

: الحسن، و روي أنّه لمّا ولد قال جدّه (صلّى اللّه عليه و آله): «بم سمّيتموه؟» فقالوا: حربا قال: «بل سمّوه حسنا» [1].

و روى الجنابذيّ: أنّ عليا (عليه السلام) سمّى الحسن (عليه السلام) حمزة، و الحسين (عليه السلام) جعفرا، فدعا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) عليّا (عليه السلام) و قال: «إنّي أمرت أن أغير هذين الاسمين».

قال: «فما شاء اللّه و رسوله».

قال: «فهما الحسن و الحسين» [2].

و هذا يقتضي أن يكون الحسن (عليه السلام) بقي مسمّى بهذا الاسم إلى أن ولد الحسين (عليه السلام) فغيّر اسماهما، و فيه بعد، و يجوز أن يكون غيّر قبل مولد الحسين (عليه السلام)، فتكون التسمية في زمانين و التغيير كذلك‌ [3].

و نقل في بعض كتب التواريخ: أنّه لمّا ولد الحسن (عليه السلام)، نزل جبرئيل (عليه السلام) على النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) و أخبره عن اللّه تعالى بأنّه يأمره بتسمية هذا الولد شبّر على اسم ولد هارون، فقال له: «إنّ لسان هارون كان عبرانيّا و لساننا عربيّ» فقال: سمّه الحسن‌ [4].

و مثل ذلك روي بعينه في شأن الحسين (عليه السلام) إلّا أنّ فيه شبير مكان شبّر [5].

و أقول: قد يستبعد ذلك نظرا إلى ما يتوهّم من أنّ فيه معارضة للّه تعالى‌

[1] الذرية الطاهرة: 99/ 91، كشف الغمة 1: 518.

[2] كشف الغمة 1: 518.

[3] كشف الغمة 1: 518.

[4] علل الشرائع 137/ 5 نحوه، و في عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 25/ 5 نحوه أيضا.

[5] أنظر، إعلام الورى: 218.