و معدولا و اما الممكن ان يكون الحقيقى فيلزمه من غير انعكاس الممكن العامى معدولا و محصلا و ما فى طبقتهما و هى ممكن ان يكون العامى-ليس بممتنع ان يكون-ليس بواجب ان لا يكون-ممكن ان لا يكون العامى-ليس بممتنع ان لا يكون-ليس بواجب ان يكون.

ق لوحا و انا ناقلوه عنه ان شاء الله مع اصلاح ما وجد فيه من خطأ النساخ و هذا هو:

< CS > [نقل الجدول من المورد الرابع و اللمحة الرابعة من اللمحات للسهروردى و كذا جاء الجدول فى كتب المتقدمين بشكل الجدول و اللوح و الدائرة كما فى منطق ابن المقفع و الفارابى و الشيخ الرئيس و ابى البركات و غيرهم‌].