(الصدق) لغة مطابقة الحكم للواقع و فى اصطلاح أهل الحقيقة قول الحق فى مواطن الهلاك و قيل أن تصدق فى موضع لا ينجيك منه الا الكذب قال القشيرى الصدق أن لا يكون فى أحوالك شوب و لا فى اعتقادك ريب و لا فى أعمالك عيب و قيل الصدق هو ضد الكذب و هو الابانة عما يخبر به على ما كان.

(الصدّيق) هو الذي لم يدع شيئا مما أظهره باللسان إلا حققه بقلبه و عمله.

(الصدقة) هى العطية تبتغى بها المثوبة من اللّه تعالى.

(الصدر) هو أوّل جزء من المصراع الاوّل فى البيت.

(الصرف) فى اللغة الدفع و الردّ و فى الشريعة بيع الاثمان بعضه (3) ببعض.

(الصرف) علم يعرف به أحوال الكلم من حيث الاعلال.

(الصريح) اسم لكلام مكشوف المراد منه بسبب كثرة الاستعمال حقيقة كان أو مجازا و بالقيد الاخير خرج أقسام البيان مثل بعت و اشتريت و حكمه ثبوت موجبه من غير حاجة الى النية.

(الصعق) الفناء فى الحق عند التجلى الذاتى الوارد بسبحات يحترق ما للسوى فيها.

(الصفة) هى الاسم الدال على بعض أحوال الذات و ذلك نحو طويل و قصير و عاقل و أحمق و غيرها.

(الصفة المشبهة) ما اشتق من فعل لازم لمن قام به الفعل على معنى الثبوت نحو كريم و حسن.

(الصفات الذاتية) هى ما يوصف اللّه بها و لا يوصف بضدّها نحو القدرة و العزة و العظمة و غيرها.

(الصفات الفعلية) هى ما يجوز أن يوصف اللّه بضدّه كالرضا و الرحمة و السخط و الغضب و نحوها.

(الصفات الجمالية) ما يتعلق باللطف و الرحمة.

(الصفات الجلالية) هى ما يتعلق بالقهر و العزة و العظمة و السعة.

(الصفة) هى الامارة اللازمة بذات الموصوف الذي يعرف بها.

(الصفقة) فى اللغة عبارة عن ضرب اليد عند العقد و فى الشرع عبارة عن العقد.

(صفاء الذهن) هو عبارة عن استعداد النفس لاستخراج المطلوب بلا تعب.

(الصفوة) هم المتصفون بالصفاء عن كدر الغيرية.

(الصفى) هو شي‌ء نفيس كان يصطفيه النبي صلى اللّه عليه و سلم لنفسه كسيف أو فرس أو أمة.

(الصلح) هو فى اللغة اسم من المصالحة و هى المسالمة بعد المنازعة و فى الشريعة عقد يرفع النزاع.

(الصلاة) فى اللغة الدعاء و فى الشريعة عبارة عن أركان مخصوصة و أذكار معلومة بشرائط محصورة فى أوقات مقدّرة و الصلاة أيضا طلب التعظيم لجانب الرسول صلّى اللّه عليه و سلم فى الدنيا و الآخرة.

(الصلم) حذف الوتد المفروق مثل حذف لات من مفعولات ليبقى مفعو فينقل الى فعلن و يسمى أصلم.

(الصلتية) هم أصحاب عثمان بن أبى الصلت و هم كالعجاردة لكن قالوا من أسلم و استجار بنا توليناه و برئنا من أطفاله حتى يبلغوا فيدعوا الى الإسلام فيقبلوا.

(الصناعة) ملكة نفسانية يصدر عنها الافعال الاختيارية من غير روية و قيل العلم المتعلق بكيفية العمل.

(صنعة التسميط) هى أن يؤتى بعد الكلمات المنثورة أو الابيات المشطورة بقافية أخرى مرعية الى آخرها كقول ابن دريد