بالأجسام.

قوله: «و أفضلها الإنسان».

و لقائل أن يقول: هذا يشعر بأنّ النفوس البشرية أفضل من النفوس الفلكية.

قوله: «و بعده‌ [1] الحيوانات الناميات».

يعني به أنّ الأفضل بعد الإنسان الحيوان، و بعد الحيوان النبات.

قال الشّيخ:

[في كيفية استناد الحوادث الأرضية إلى قضاء اللّه و قدره‌]

و الأمور الحادثة في هذا العالم تحدث من مصادمات القوى الفعالة و المنفعلة الأرضية، تابعة لمصادمات القوى الفعّالة السماوية.

و [2] أمّا القوى الأرضية فيتمّ حدوث ما يحدث فيها بسبب شيئين:

أحدهما: القوى الفعالة فيها إمّا الطبيعية، و إمّا الإرادية.

و الثاني: القوى الانفعالية إمّا الطبيعية، و إمّا النفسانية.

و أمّا القوى السماوية فتحدث عنها آثارها في هذه الأجرام الّتي تحتها على ثلاثة أوجه:

أحدها: من تلقائها بحيث لا سبب‌ [3] فيه للأمور الأرضية بوجه من الوجوه.

[1] . كذا/ و النص: بعدها

[2] . نج، نجا:- و

[3] . نج، نجا: تسبب/ و هو الأظهر