المعنى تقارب الطبع- الذي يعم الأجسام حتى الفلك- فربما يزاد في هذا التعريف قولهم- على نهج واحد من غير إرادة- و حينئذ يتخصص المعنى المذكور- بما يقابل النفس- و ذلك لأن المتحرك يتحرك- إما على نهج واحد أو لا على نهج واحد- و كلاهما بإرادة أو من غير إرادة- فمبدأ الحركة على نهج واحد- من غير إرادة هو الطبيعة- و بإرادة هو القوة الفلكية- و مبدؤها لا على نهج واحد- و من غير إرادة هو القوة النباتية- و بإرادة هو القوة الحيوانية- و القوى الثلاث تسمى نفوسا- فهذا معنى الطبيعة- و أما القوة فقد ذكرنا أنه مبدأ التغير- من شي‌ء في غيره- من حيث هو غيره- و فائدة هذا القيد- أن‌