responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح الإشارات و التنبيهات نویسنده : الرازي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 201

النّمط الثّالث فى النّفس الأرضيّة و السمائيّة

التّفسير [1]: أمّا النّفس فقد ذكروا في‌ [2] تعريفها: أنّها كمال أوّل لجسم طبيعىّ آلىّ ذى حياة بالقوّة. و شرح هذا الرّسم مشهور في كتب المتقدّمين و سائر [3] كتبنا المصنّفة في هذا العلم. و إنّما قال:

فى النّفس الأرضيّة و السمائيّة، و لم يقل: فى النّفس مطلقا؛ لأنّ عند الشّيخ اسم النّفس لو فسّر على وجه تندرج فيه النّفس الفلكيّة، لم تندرج فيه النّفس النّباتيّة و بالعكس. و تقرير ذلك‌ [4] مشروح‌ [5] فى كتب الشّيخ. و إذا [6] كان كذلك كان اطلاق لفظ النفس على الأرضيّة و السمائيّة بالاشتراك المحض.

فلا جرم لمّا ذكره لم يقتصر [7] عليه، بل أردفه بما يزيل‌ [8] الاشتراك.

ثمّ اعلم أنّ الكلام في هذا النّمط على أقسام ثلاثة، و يشتمل كلّ قسم‌ [9] على مسائل. و نحن نأتى على شرحها [10] إن شاء اللّه تعالى‌.

القسم الأوّل فى بيان أنّ النّفس‌ [11] ليست عبارة عن البدن و لا عن المزاج و أنّها واحدة

و فيه ثلاث‌ [12] مسائل:


[1] - التّفسير: إشارة مج.

[2] - ذكروا في: ذكروها من مج.

[3] - سائر: فى سائر مص.

[4] - ذلك: هذا س.

[5] - مشروح: مشهور س. مج.

[6] - إذا: إن مج.

[7] - لم يقتصر: لم ينقضى مج.

[8] - يزيل: يريد مص.

[9] - قسم:+ منها مج.

[10] - على شرحها: بشرحها س، مج.

[11] - أنّ النّفس: أنّها م.

[12] - ثلاث:- م.

نام کتاب : شرح الإشارات و التنبيهات نویسنده : الرازي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 201
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست