ما ينطق به ويبصر وما يبطش به وما يكون مخزناً للأسرار وهذه معانٍ هي في مقام الفعل أي فهي أمور حادثة مخلوقة وتضاف إلى الذات الإلهية تشريفاً لشرافة القدرة المخلوقة المودعة فيها فتكون من الصفات الفعلية الحادثة المضافة إلى الذات الإلهية والتعبير بالجنب نظير التعبير بمفاتح الغيب والتعبير بالخزائن ومثل هذه المباحث المعقدة التي لم تنقح إلّابعد قرون من الجهود والبحوث العلمية المتراكمة ما كان للنجاشي وابن الغضائري وأرباب الجرح والتعديل أن تتفتح لديهم في تلك القرون فكانوا ينكرونها أشد النكير ويكذبون ويطعنون الراوي لها.