الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي - السند، الشيخ محمد

نام کتاب : الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي نویسنده : السند، الشيخ محمد جلد : 1 صفحه : 563

كلمة الاستاذ	9
كلمة المقرر	11
الفصل الأوّل: ظواهر الاجتهاد والتقليد في علم الرجال	17
تعريفات لمعنى الاجتهاد في الرجال	19
النجاشي وقدماء الرجاليين يستندون في الجرح إلى الاجتهاد لا الحس	21
المنهج بين الاجتهاد والتقليد	26
نماذج من اجتهادات الرجاليين	29
تصريحات باجتهادية مستند الجرح	37
آفات سدّ باب الاجتهاد في الرجال	58
قواعد منهجية في التقليد الرجالي	59
الوصاية على المذهب والتحاكم إلى أقوال الرجاليين في الجرح والتعديل	60
مخاطر بناء علم الملل والنحل على التقليد في علم الرجال	61
ضوابط استعلام معالم الملل والنحل	62
حقيقة المنهج الرجالي عند مشهور المتأخرين	65
الفصل الثاني: البحث الرجالي والقناعات الكلاميّة و تأثيره في التراث الروائي	73
التمهيد	75
خطورة ارتهان التراث الروائي بمباني النجاشي و ابن الغضائري الكلاميّة	78
معنى خفي للغلوّ	85
تقييم الجرح والطعن في ظلّ تنوّع المدارس عند الرواة	87
المجاذبة بين مدرسة المعارف والمدرسة الفقهية الكلامية عند الرواة	91
دور الفضل بن شاذان في تيّار الطعن على رواة المعارف	97
اعتراضات على صحّة صدور التوقيع	105
الردّ على جرح العامّة بفتح باب الاجتهاد في رجالهم	113
الفصل الثالث: أصول مهمّة في الاجتهاد الرجالي	121
الأصل الأوّل، المنهج الحشوي في مقابل المنهج العلمي	123
القراءة العقلية أو الرجالية للحكمة الإلهية	125
الأصل الثاني، عدم الانسداد في علم الرجال	129
الأصل الثالث، ثمار التوسّع في المناهج الرجالية	130
الأصل الرابع، المدار في أحوال الرواة لا يقصر على الحواضر الثلاث	131
الأصل الخامس، ضرورة الفحص عن آراء الأعلام المتقدّمين	132
كيفية الوقوف على آراء أصحاب الأئمة في الجرح والتعديل ومبانيهم الرجالية	139
المنبع الأول: الوقوف على المشيخة	140
المنبع الثاني: إكثار النقل	140
أدلة قاعدة «إكثار النقل اعتماد فوق التوثيق»	142
الأوّل: تجنّب إكثار الرواية عن الضعفاء	142
الثاني: الفرق بين الرواة الثقات وأعلام المذهب	145
الثالث: الرواية عن الضعفاء سبب للذم	146
اعتماد الوحيد وجماعة من المحقّقين على القاعدة	148
مفارقة متدافعة	150
وجه التدافع بين الوجهين	151
المفارقة بين الاعتماد على الكتاب وبين جميع رواياته	153
المفارقة بين الاعتماد على الراوي والرواية	156
المامقاني يقدّم جرح النجاشي على القاعدة	157
إنكار السيد الخوئي قدس سره للقاعدة	160
رواية الثقة عن راوٍ دون إكثاره عنه	160
تقدم القاعدة على قول النجاشي	163
شهادته بديدن الأصحاب	165
النقض على القاعدة برواية أصحاب الإجماع عن الضعفاء	165
النقوض شواهد على اختلاف الأصحاب الأقدمين مع آراء النجاشي	177
الأصل السابع، أهمية التحقيق والتثبّت في تاريخ ومواد التراث الديني	183
الأصل الثامن، ضرورة إحاطة الرجالي بالأحاديث وعلومها وعلوم أخرى	188
الأصل التاسع، البحث الرجالي بين جمع المواد والتحليل النقدي	191
الأصل العاشر، اجتماع الجرح والتعديل مع وحدة الراوي والرواية من جهات مختلفة	194
الأصل السادس، أصول وضوابط التتبّع وحدوده	181
الأصل الحادي عشر، الخبط في معنى مصطلح الضعيف والمجهول والمهمل	198
الأصل الثاني عشر، خبر الواحد اليقيني أو القطعي	203
الأصل الثالث عشر، اشتهار كتب المشيخة المعروفة إلى القرن السابع و الثامن	206
الأول: ما قاله ابن إدريس (م 598)	208
الثاني: ما صرّح به المحقق الحلّي (متوفى 676)	211
الثالث: ما قاله الطبرسي (المتوفى في القرن السادس)	214
الرابع: ما قاله ابن طاووس (متوفى 664 ه)	221
الخامس: ما ذكره الطبرسي صاحب مجمع البيان (المتوفى في القرن السادس)	224
السادس: ما ذكره المشهدي من أواخر علماء القرن السادس في مقدّمة مزاره	225
الأصل الرابع عشر، بحوث في تقدم دراسة مضمون الحديث رتبة على دراسته سنداً	227
ركنية صحّة المضمون وتقدّمها على حجّية الصدور	230
ثمار ركنيّة المضمون في دائرة الحجج	255
الثمرة الأولى	255
الثمرة الثانية	256
الثمرة الثالثة	258
بين الخبروية في المضمون والخبروية في السند	261
صحّة المضمون هي المدار في حجّية الخبر عند القدماء	263
شواهد لاعتماد الرجاليين في الجرح والتعديل على المضمون وأنّه العمدة لديهم في ذلك	266
فمن العامة	266
ومن الخاصّة	271
إشكالية الدور على حجية المضمون	275
الأصل السادس عشر، قراءة جديدة في التوثيقات العامة	283
تراكم الاحتمالات بين الذاتية والموضوعية	283
حسن الظاهر أمارة على العدالة	286
الأصل الخامس عشر، قاعدة في معرفة طبقات منازل الرواة في الوثاقة والعلم والمعرفة	279
قرينة جديدة في التوثيقات والقرائن العامّة	290
الأصل السابع عشر، أصالة العدالة والسلامة والضابطة في المجهول والمهمل	292
الفصل الرابع: مناهج الاجتهاد الرجالي	297
المنهج الأول: المنهج التحليلي	300
المنهج الثاني: نظرية الطبقات	300
المنهج الثالث: تجريد الأسانيد	300
المنهج الرابع: النصوص الرجالية	301
المنهج الخامس: تراجم البيوتات والأسر الروائية	302
المنهج السادس: تاريخ المدن	302
المنهج السابع: المنهج الروائي	303
المنهج الثامن: أصحاب كلّ إمام	303
المنهج التاسع: الفهرسة وتراجم الكتب	304
المنهج العاشر: المشيخة	304
المنهج الحادي عشر: الفوائد والنتف	305
المنهج الثاني عشر: تراجم الأعيان	306
المنهج الثالث عشر: الإجازات	306
المنهج الرابع عشر: علم الأنساب	307
المنهج الخامس عشر: دراسة المضمون	307
المنهج السادس عشر: المباني الرجالية لأعلام الرواة في القرن الثاني والثالث	307
المنهج السابع عشر: انضمام شتات القرائن لتكوين عناصر حسن الظاهر	308
الفصل الخامس: الرجالي الكبير النجاشي ومنهجه في التضعيف	309
الدافع لنقد تضعيفات النجاشي	311
الأقوال في تحليل مباني الجرح عند النجاشي	313
عدم استيفاء النجاشي لكلّ شؤون المفردة الرجالية	322
اعتماد النجاشي في تضعيفاته على ابن الغضائري (أحمد)	325
أقوال الرجاليين حول تضعيفات ابن الغضائري	329
موقف النجاشي تجاه البترية	335
تضعيفات العامة منشأ لجملة من تضعيفات النجاشي	337
مشائخ النجاشي من العامة	342
التدافعات عند النجاشي	348
في وجوه الضعف في مباني الجرح عند النجاشي	350
الفصل السادس: دراسة جدولية حول من ضعّفه النجاشي من رواة المعارف	353
1- إبراهيم بن إسحاق الأحمري	355
2- إبراهيم بن يزيد المكفوف	357
3- أحمد بن الحسين بن سعيد الأهوازي	358
4- أحمد بن محمد أبو عبد اللَّه الآملي الطبري	361
5- أحمد بن محمد بن سيّار	364
6- أحمد بن محمد بن عبيد اللَّه الجوهري	372
7- إسحاق بن الحسن بن بكران	376
8- إسماعيل بن سهل الدهقان	379
9- إسماعيل بن يسار الهاشمي	381
10- أمية بن علي القيسي الشامي	383
11- بكر بن صالح الرازي	385
12- جعفر بن محمد بن مالك الفزاري	389
14- خيبري بن علي الطحّان	399
15- يونس بن ظبيان	403
اختلاف النجاشي مع أعلام المتقدمين في مباني الجرح	403
عدم ضبط المداقة في مسائل المعارف أوقع أرباب الجرح فيه	404
خفاء التأويل منشأ آخر أوهم الجرح لديهم	406
غياب المواد المتكاثرة عن أرباب الجرح في آفاق المصادر دليل ضرورة الاجتهاد الرجالي	411
منهج دراسة المضمون وتوثيق يونس	412
كون الراوي من أصحاب الاختصاص لهم عليهم السلام يفتح باب الطعن عليه	415
بين اعتماد الأصحاب عليه ودعوى اشتهاره في الكذب	416
16- جابر بن يزيد الجعفي	419
13- الحسن بن العبّاس بن الحريش الرازي	394
دعاء جابر لمقام أهل البيت عليهم السلام الغيبي	421
كثرة تحمّل جابر لأسرار معارف أهل البيت عليهم السلام وكونه من الأبواب	424
اختلاف المدارس سبب القدح في جابر	427
تأكيد الأئمة المتأخرين عليهم السلام على أنّ جابر كان متحملًا لأسرارهم	428
وصوله إلى مقام الكرامات وهو ما أطلق عليه بالأعاجيب	429
غرائب حالاته من شدّة تسليمه	431
إجلال كبّار العامّة لجابر	433
17- مفضّل بن عمر	437
اختصاص المفضّل بأسرار المعارف وكونه من الأبواب	438
مفارقة المفضل للخطّابية	443
تأويل الطعون الواردة	446
فهرس المصادر	547
18- داود بن كثير الرقي	448
19- عمرو بن شمر الجعفي	454
الراوون عن عمرو بن شمر هم الأجلاء وأصحاب الإجماع والثقات	456
مبالغة العامّة في تضعيف عمرو بن شمر	459
دور عمرو بن شمر في الحكومة الخفية لأهل البيت عليهم السلام	461
20- المفضّل بن صالح أبو جميلة	463
21- منخّل بن جميل الأسدي	468
22- محمد بن علي الصيرفي أبو سمينة	473
فهرس الأعلام	481

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست