نماذج من اجتهادات الرجاليين

وإليك نماذج من كلمات الرجاليين التي أشاروا فيها بعملية الاجتهاد في الرجال:

1- قال التستري في ترجمة الخيبري بن علي الطحّان بعد ما نقل اعتراض الوحيد على تضعيف النجاشي وابن الغضائري له واستدلاله بالتوثيق بجملة من القرائن، استشكل على الوحيد بأنّ كثرة الرواية عن يونس بن ظبيان طعن عظيم لكونه من أصحاب أبي الخطاب وكيف يجعله برءً له.

ثمّ قال التستري: «وهذا نتيجة اجتهاداتهم التكلّفيّة في قبال نصوص القدماء ثمّ لو فرض جلال يونس بن ظبيان فهل رواية رجل عن جليل تجعله جليلًا؟ وإنّما الأثر للعكس» [1] انتهى.

أقول:

أوّلًا: كلامه ظاهر جدّاً في الاستنكار على عملية الاجتهاد في علم الرجال أي فيما هو بيت القصيد في علم الرجال وهو تحليل ونقد ومدارسة الجرح والتعديل وأنّ اللازم اتباع نصوص القدماء كيفما كانت؛ مع أنّه قد نبّهنا أنّ جلّ نصوص قدماء أرباب الجرح والتعديل مبنيّة على دراستهم وآرائهم الاجتهادية حول مضمون الروايات التي يرويها الراوي وحول من ينتمي له الراوي في مشيخة الرواية وتلمّذه عليهم ونحو ذلك من وجوه وإن كان عمدة معتمدهم على مضمون ما يرويه من الروايات.

[1] - قاموس الرجال 4/ 214.