فلتحقيق إخراج نوع الرجاء الذي فيه الإرادة، و إخراج غيره مما فيه الطماعية [1].

و من ذلك يتضح أن التمني: طلب أمر محبوب لا يرجى حصوله: إما لكونه مستحيلا، و الإنسان كثيرا ما يجب المستحيل و يطلبه، و إما لكونه ممكنا غير مطموع في نيله.

فالأول: و هو طلب الأمر المحبوب الذي لا يرجى حصوله لكونه مستحيلا، مثل قول الشاعر:

و قول ابن الرومي في شهر رمضان:

و قول آخر:

و نحو قول المتنبي:

و الثاني: و هو طلب الأمر المحبوب الذي لا يرجى حصوله لكونه ممكنا غير مطموع في نيله، نحو قوله تعالى: يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ‌ و قوله تعالى أيضا: يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ‌.

و كقول مروان بن أبي حفصة في رثاء معن بن زائدة:

[1] انظر مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتاح لابن يعقوب المغربي على هامش مختصر سعد الدين التفتازاني ج 2 ص 239.

[2] الحلم هنا بمعنى العقل، و الجمع حلوم و أحلام.