responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 62  صفحه : 312

كل موطن وعند العطاس والذبائح وغير ذلك [1].
بيان: روى مثل ذلك في الخصال عن الأعمش عن الصادق عليه السلام وفيه: والرياح مكان الذبائح [2] وما في العيون أظهر، وكأنه محمول على تأكيد الاستحباب قال الشيخ في الخلاف: يستحب أن يصلى على النبي صلى الله عليه وآله عند الذبيحة وأن يقول: " اللهم تقبل مني " وبه قال الشافعي، وقال مالك: تكره الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله [3] وأن يقول: " اللهم تقبل مني " دليلنا إجماع الفرقة وأخبارهم [4]، وأيضا قوله: " يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه [5] " وذلك على عمومه إلا ما أخرجه الدليل، وقد روي في التفسير قوله تعالى: " ورفعنا لك ذكرك [6] " ألا ما أذكر [7] إلا وتذكر معي وقد أجمعنا على ذكر الله فوجب أن يذكر رسول الله صلى الله عليه وآله [8].
أقول: ثم ذكر رحمه الله دلائل أخرى لا تخلو من ضعف، وكأن هذا الخبر الحسن يكفي لاثبات الاستحباب مع ثبوته في جميع الأوقات، وأما قوله: " تقبل مني " فسيأتي في باب الأضحية الأدعية المشتملة عليه، وروى الشيخ في الخلاف أن النبي صلى الله عليه وآله أخذ الكبش فأضجعه وذبحه وقال: اللهم [9] تقبل من محمد وآل محمد و من أمة محمد [10].


[١] عيون أخبار الرضا: ٢٦٧ طبعة التفرشي.
[٢] الخصال ٢: ٦٠٧، [٣] في المصدر: تكره الصلاة على النبي (ص) عند الذبيحة.
[٤] المصدر خال عن قوله: وأخبارهم.
[٥] الأحزاب: ٥٦.
[٦] الشرح: ٤.
[٧] في المصدر: ان لا أذكر.
[٨] الخلاف ٢: ٢٠٧ (ط ١).
[٩] في المصدر: بسم الله، اللهم اه‌.
[١٠] الخلاف ٢: ٢٠٨.

نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 62  صفحه : 312
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست