الموقف المبدئي من الكفار
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً [1] مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ [2] خَبَالًا [3] وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ [4] قَدْ بَدَتْ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمْ الآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118) هَاأَنْتُمْ أُوْلاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمْ الأَنَامِلَ [5] مِنْ الغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119) إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120) وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ [6] الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (121) إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا [7] وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ (122) وَلَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ بِبَدْرٍ [8] وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (123) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ [9] أَنْ يُمِدَّكُمْ [10] رَبُّكُمْ
[1] بطانة: خاصة الرجل الذين يستبطنون امره، مأخوذة من بطانة الثوب الذي يلي البدن لقربه منه.
[2] لا يألونكم: لا يقصرون في امركم ولا يتركون جهدهم، ويألو اي يفتر ويقصر ويضعف.
[3] خبالًا: الشر او الفساد. ومنه الخبل للجنون لأنه فساد العقل.
[4] عنتم: اصل العنت المشقة، وعنت الرجل يعنت اي دخلت عليه المشقة.
[5] الانامل: اطراف الاصابع.
[6] تبوَّىء: تتخذ مواضع للغير، يقال: بوأت القوم منازلهم وبوأت لهم اي اسكنتهم إياها.
[7] تفشلا: تجبنا. والفشل الجبن.
[8] بدر: ماء بين مكة والمدينة.
[9] يكفيكم: حسبكم.
[10] يمددكم: يعطيكم: يعطيكم حالا بعد حال. ومنه المد في السير اي الاستمرار.