حكايت از ايمانى قوى دارد به وجود مواهب بسيار در نزديك فرد.
فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ
الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ و خدا بپذيرفت كه من با هزار فرشته
كه از پى يكديگر مىآيند، ياريتان مىكنم.» يعنى از سوى شما، حمايتتان مىكنند.
[10] ولى نزول ملائكه به آن معنى نيست كه آنان به جاى شما خواهند
جنگيد و نيز/ 24 به اين معنى نيست كه براى مؤمنان نيرويى مىرسد و آنان را از
فعاليت و تلاش بىنياز مىسازد. بلكه معنى ديگرى در بر دارد، يعنى بايد به اتكاء و
اعتماد يك قدرت غيبى تا حد امكان تلاش و كوشش كرد تا بتوان آن هدف عالى را تحقق
بخشيد.
وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى وَ لِتَطْمَئِنَّ بِهِ
قُلُوبُكُمْ و آن كار را خدا جز براى شادمانى شما نكرد، تا دلهايتان بدان آرام
گيرد.» پيروزى يك موهبت خدايى است براى كسى كه شرايط و عوامل پيروزى در او موجود
باشد و براى به دست آوردن آن دست به عمل زند و خودپرستيها و خودبينيها را از خود
دور سازد. زيرا پروردگار ما در عين اين كه قوى و قهار است دانا و حكيم هم هست بنا
بر اين پيروزى را به كسى كه در خور و سزاوار آن نباشد عنايت نخواهد كرد.
وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ
عَزِيزٌ حَكِيمٌ و يارى تنها از سوى خداست كه پيروزمند و حكيم
است.» [11] ملائكه از وسايل يارى هستند و در اينجا وسايل ديگر هم هست كه چون خداى
تعالى بخواهد آن را به حد وفور ارزانى دارد. مثلا در جنگ بدر در لحظاتى كه اعصاب
آشفته و دلها هراسان بود و تنها چركين، ايمان و توكل را به دلها مسلط گردانيد آن
سان كه به خوابى سبك و خوش فرو رفتند تا اعصاب بياراميد و مردان براى پيكار روز بعد
مهيّا شدند.
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ
و به ياد آريد آن گاه را كه خدا چنان ايمنيتان داده بود كه خوابى خوش شما را فرو
گرفت.»