responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 10  صفحه : 597
..........

على نفسه فلا تأكله، فقال: كل أو ليس قد جامعوكم على أن قتله ذكاته؟قال: قلت بلى قال: فما يقولون في شاة ذبحها رجل ذكاها؟قال: قلت: نعم، قال: فان السبع جاء بعد ما ذكاها فأكل بعضها أ تؤكل البقية؟قلت: نعم قال: فاذا أجابوك الى هذا فقل لهم: كيف تقولون: اذا ذكى ذلك وأكل منه لم تأكلوا واذا ذكى هذا وأكل أكلتم؟[1].
و منها: ما رواه محمد بن مسلم وغير واحد عنهما عليهما السلام جميعا انهما قالا في الكلب يرسله الرجل ويسمي قالا: ان اخذه فادركت ذكاته فذكه وان ادركته وقد قتله وأكل منه فكل ما بقي ولا ترون ما يرون في الكلب‌[2].
و منها: ما رواه يونس بن يعقوب قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل ارسل كلبه فأدركه وقد قتل قال: كل وان أكل‌[3].
و منها: ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث قال: وأما ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم اللّه عليه فكل منه وان أكل منه‌[4].
و منها: ما رواه مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال: سئل عن صيد الكلاب والبزاة والرمي فقال: أما ما صاد الكلب المعلم وقد ذكر اسم اللّه عليه فكله وان كان قد قتله وأكل منه الحديث‌[5].
و منها: ما رواه الحسين بن علوان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عليه السلام قال: اذا أخذ الكلب المعلم الصيد فكله أكل منه أو لم يأكل قتل أو لم يقتل‌[6].

[1]نفس المصدر الحديث: 1

[2](2 و3)نفس المصدر الحديث: 2 و6

[3](4 و5 و6)عين المصدر الحديث: 9 و11 و12

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 10  صفحه : 597
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست