(مسألة 2)انما يشترط في التطهير طهارة الماء قبل الاستعمال، فلا يضر تنجسه بالوصول الى المحل النجس، وأما الإطلاق فاعتباره انما هو قبل الاستعمال وحينه، فلو صار بعد الوصول الى المحل مضافا لم يكف-كما في الثوب المصبوغ-فإنه يشترط في طهارته بالماء القليل بقائه على الإطلاق حتى حال العصر، فما دام يخرج منه الماء الملون لا يطهر، إلا إذا كان اللّون قليلا لم يصر الى حد الإضافة، وأما إذا غسل في الكثير فيكفي فيه نفوذ الماء في جميع اجزائه بوصف الإطلاق وان صار بالعصر مضافا، بل الماء المعصور المضاف ايضا محكوم بالطهارة، وأما إذا كان بحيث يوجب إضافة الماء بمجرد وصوله اليه ولا ينفذ فيه إلا مضافا فلا يطهر ما دام كذلك، والظاهر ان اشتراط عدم التغير ايضا كذلك[1].