responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فقه الشيعة نویسنده : الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي    جلد : 4  صفحه : 392

(مسألة 2)في إلحاق المربي بالمربية إشكال‌

(مسألة 2)في إلحاق المربي بالمربية إشكال[1].

إلى عمومات مانعية النجاسة عن الصلاة، لاختصاص النص سؤالا وجوابا بالثوب، فلا يصح الإلحاق اعتمادا على هذا الوجه لأنّه من الوجوه البعيدة[1]. [1]هل يلحق المربي بالمربية الأمر السادس: في أنّه هل يلحق المربّي بالمربّية فيعفى عن نجاسة ثوب الرجل أيضا لو تصدي لتربية الصبيّ أو لا؟فعن‌[2]صريح جماعة وظاهر آخرين، بل لعلّه ظاهر الأكثر عدم الإلحاق، خلافا للفاضل في قواعده وتذكرته والشهيد الأوّل في بيانه وذكراه، والثاني في المسالك بدعوى القطع باشتراكهما في علة الحكم وهي المشقة من غير مدخلية للأنوثة.
و يدفعها: أنّه لا قطع بالعلة، وإن كانت المشقة حكمة، بل غايته الظن بذلك، مع أنّ مورد النص سؤالا وجوابا إنّما هي المربّية.
و دعوى: اشتراك المكلفين في الأحكام الشرعية فلا فرق بين الرجل والمرأة.
مندفعة: بأن ذلك أنّما يتم فيما إذا لم نحتمل الفرق لخصوصية في المرأة أو الرجل، وأما معه فلا قطع بالاشتراك، كيف وقد افترقا في جملة من الأحكام في الصلاة والحج وغيرهما، فلا يمكن دعوى الاشتراك في المقام مع احتمال الفرق بينهما[3]نعم لو كان المربّي رجلا وكان الغسل حرجا عليه يعفى عن‌

[1]و من هنا جاء في تعليقته دام ظله على قول المصنف«قده»«و ان كان لا يخلو من وجه»(و لكنّه بعيد).

[2]الجواهر ج 6 ص 231-232.

[3]و من هنا جاء في تعليقته دام ظله على قول المصنف«قده»«في إلحاق المربي بالمربية إشكال»(أظهر عدم إلحاق، وكذا الحال فيمن تواتر بوله).

نام کتاب : فقه الشيعة نویسنده : الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي    جلد : 4  صفحه : 392
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست