[1]و هذا الاحتمال هو الأظهر، لأن موضوع النهي في الروايات هو الجنب أو الجنابة من الحرام، وظاهره نفس الحدث، خصوصا بملاحظة كلمة: «من».

[2]المائدة 5: 6.