[1]النساء 4: 23.

[2]كما نبه على ذلك في الشرط الثاني من شرائط الوضوء، وفي المسألة الخامسة من «فصل ان غسل الجنابة مستحب نفسي وواجب غيري»الا أن سيدنا الأستاد-دام ظله قد فصل في تعليقته في المقامين بين الماء القليل والكثير، والتزم بكفاية غسلة واحدة لرفع الخبث والحدث بالماء الكثير، لعدم انفعاله بملاقاة النجس بخلاف القليل، ومقتضى ذلك صحة الغسل الارتماسي في المقام أيضا، وان كان الماء حارا، لان المفروض حصول الطهارتين برمسة واحدة.