التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 4 صفحه : 310

قال جرجی زیدان: و أکثر هجوه- بعد الإسلام- الذی وصل إلینا، فی الزبرقان و بغیض. کان الزبرقان من عمّال عمر بن الخطاب، و قد عرف شدّة وطأة الحطیئة فأحبّ أن یقرّبه فأنزله فی قومه و ضمن له مئونة عیاله علی أن یستصفی له مدحه. و کان بغیض و إخوته ینافسون الزبرقان، فاغتنموا استهانة (امّ شذرة) أمّ الزبرقان مرّة بالحطیئة فدعوه إلیهم و أکرموه و بالغوا فی إکرامه، فمدحهم بالبیت المشهور الذی رفع رءوسهم به و هو:
قوم هم الأنف، و الأذناب غیرهم و من یسوّی بأنف الناقة الذنبا؟
و کان من هجوه للزبرقان بهذه المناسبة:
و اللّه ما معشر لاموا امرأ جنبا فی آل لأی بن شمّاس بأکیاس
الی أن یقول:
ملّوا قراه و هرّته کلابهم و جرّحوه بأنیاب و أضراس
دع المکارم لا ترحل لبغیتها و اقعد فإنّک أنت الطاعم الکاسی
من یفعل الخیر لا یعدم جوازیه لا یذهب العرف بین اللّه و الناس
فشکاه الزبرقان الی عمر، فدعا عمر حسان بن ثابت، فقال: أ تراه هجاه؟
قال: نعم، و سلح علیه، فسجنه. فکتب إلیه من السجن:
ما ذا تقول لأفراخ بذی مرخ حمر الحواصل لا ماء و لا شجر
ألقیت کاسبهم فی قعر مظلمة فاغفر علیک سلام اللّه یا عمر
فأخرجه من السجن و هدّده بقطع لسانه و اذنیه، فتوسط له عمرو بن العاص فأطلق سراحه و أوصاه أن یکفّ عن الهجو [1].
و بلغ من شغف الحطیئة بالهجو أنّه هجا والدیه و هجا نفسه [2].
و هو من أصحاب المشوبات، و مطلع مشوبته:
نأتک امامة إلّا سؤالا و أبصرت منها بعین خیالا

(1) راجع الإصابة: ج 1 ص 379.
(2) راجع فی ذلک تأریخ الآداب: ج 1 ص 170.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 4 صفحه : 310

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست