responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 231

أکثر باکیا من یومه ذاک [1].
أقول: قاتل اللّه العصبیّة الجاهلیّة: إنّها نزعة أمویّة ممقوتة عمدت الی الحطّ من کرامة بنی هاشم و إلی تشویه جانب أقرباء النبیّ (صلی اللّه علیه و آله) لتجعل من أبیه و امّه مشرکین، و یموت أبو طالب کافرا، و هو المحامی الأوّل و المدافع الوحید فی وقته عن رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) و قد قال تعالی:
«وَ الَّذِینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» [2] و لا شکّ أنّ أبا طالب کان أوّل من آواه و نصره و وقف دونه بنفسه و نفیسه. و الآیة الکریمة شهادة عامّة تشمله قطعیّا [3].
و یکفی دلیلا علی إیمانه الصادق، قوله فی قصیدته التی یحمی بها عن رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) مهدّدا قریش أجمع، قال فیها:
لقد علموا أنّ ابننا لا مکذّب لدینا و لا یعنی بقول الأباطل
فأصبح فینا أحمد فی أرومة تقصر عنه سورة المتطاول
حدبت بنفسی دونه و حمیته و دافعت عنه بالذرا و الکلاکل
فأیّده ربّ العباد بنصره و أظهر دینا حقّه غیر باطل [4]
هذا ... و أمّا نحن الإمامیّة فإنّ اصول معتقداتنا تقضی بلزوم طهارة آباء النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم) و الأئمة (علیهم السلام) و امّهاتهم، لم یتلوّثوا بدنس شرک قط، فلم یزالوا ینحدرون من صلب شامخ الی رحم طاهر. کما جاء فی الزیارة السابعة للإمام أبی عبد اللّه الحسین (علیه السلام): «أشهد أنّک کنت نورا فی الأصلاب الشامخة و الأرحام المطهّرة، لم تنجّسک الجاهلیة بأنجاسها و لم تلبسک من مدلهمّات ثیابها».
و فی حدیث ابن عباس عن النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم): لم یزل اللّه
(1) جامع البیان: ج 11 ص 31.
(2) الانفال: 74.
(3) راجع حق الیقین للسید عبد اللّه شبر: ج 1 ص 100.
(4) سیرة ابن هشام: ج 1 ص 299.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 231
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست