ینبغی أن یقصد فی ضیافته التقرب إلی اللّه، و التسنن بسنة رسول اللّه و استمالة قلوب الإخوان، و إدخال السرور علی قلوب المؤمنین، و لا یقصد به الریاء و المفاخرة و المباهاة، و إلا ضاع عمله، و أن یدعو الفقراء و الأتقیاء و إن کان فی ضیافة الأغنیاء و مطلق الناس فضیلة أیضا. و ینبغی ألا یهمل فی ضیافتة الأقارب و الجیران، إذ إهمالهم قطع رحم و إیحاش، و ألا یدعو من یعلم أنه تشق علیه الإجابة. و ینبغی أن یعجل فی إحضار الطعام لأنه من إکرام الضیف،
و قد ورد: «أن العجلة من الشیطان، إلا فی خمسة أشیاء، فإنها من سنة رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-:
إطعام الضیف، و تجهیز البیت، و تزویج البکر، و قضاء الدین، و التوبة من الذنوب».
و أن یحضر من الطعام قدر الکفایة، إذ التقلیل عنه نقص فی المروة، و الزیادة علیه تضییع، و أن یسعی فی إکرام الضیف: من طلاقة الوجه، و طیب الکلام معه عند دخوله و خروجه و علی المائدة، و الخروج معه إلی باب الدار إذا خرج،
قال رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: «إن من سنة الضیف أن یشیعه إلی باب الدار».
و مما ینبغی له ألا یستخدم الضیف،
قال الباقر- علیه السلام-: «من الجفاء استخدام الضیف».
و کان عند الرضا- علیه السلام- ضیف، فکان یوما فی بعض الحوائج، فنهاه عن ذلک، و قام بنفسه إلی تلک الحاجة، و قال:
«نهی رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله عن أن یستخدم الضیف».