و قال صلی اللّه علیه و آله: «من سأل الناس و عنده قوت ثلاثة أیام لقی اللّه یوم یلقاه و لیس علی وجهه لحم» [1] و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «ما من عبد فتح علی نفسه بابا من المسألة إلا فتح اللّه علیه سبعین بابا من الفقر». و قال: «إن المسألة لا تحل إلا لفقر مدقع أو غرم مفظع» و قال: «السؤال عن ظهر غنی صداع فی الرأس، و داء فی البطن». و قال: «من سأل الناس أموالهم تکثرا فإنما هی جمرة فلیستقل منه أو لیستکثر». و
روی: «أنه جاءت فخذ من الأنصار إلی رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله و
سلم- فسلموا علیه فرد علیهم السلام، فقالوا یا رسول اللّه إن لنا إلیک حاجة
فقال: (هاتوا حاجتکم) فقالوا إنها حاجة عظیمة فقال: (هاتوها ما هی)
قالوا: تضمن لنا علی ربک الجنة، فنکس رأسه، ثم نکت [2] فی الأرض، ثم رفع
رأسه فقال: (أفعل ذلک بکم علی ألا تسألوا أحدا شیئا)، فکان الرجل منهم یکون
فی السفر فیسقط سوطه، فیکره أن یقول لإنسان ناولنیه فرارا من المسألة و
ینزل فیأخذه، و یکون علی المائدة و یکون بعض الجلساء أقرب إلی الماء منه
فلا یقول ناولنی حتی یقوم فیشرب» [3] و بایع صلی اللّه علیه و آله قوما
علی الإسلام فاشترط علیهم السمع و الطاعة، ثم قال لهم خفیة: «لا تسألوا
الناس شیئا»، فکان بعد ذلک تقع المحفرة من ید أحدهم فینزل لها و لا یقول
لأحد ناولنیها. و کان(1) روی هذا الحدیث عینه عن الصادق- علیه السلام- (الوسائل کتاب الزکاة أبواب الصدقة الباب 32 الحدیث 5). (2) نکت الأرض بقضیب أو بإصبعه: ضربها به حال التفکر فأکثر فیها. (3) صححنا الحدیث علی الوسائل (کتاب الزکاة ابواب الصدقة الباب 33 الحدیث 4) و هو یرویه عن الکافی.