ینبغی للمؤمن ألا یسأل الناس من غیر حاجة اضطر إلیها، بل یستعف عن السؤال ما استطاع، لأنه فقر معجل، و حساب طویل یوم القیامة و الأصل فیه التحریم لتضمنه الشکوی من اللّه، و إذلال السائل نفسه عند غیر اللّه، و إیذاء المسئول غالبا، إذ ربما لم تسمح نفسه بالبذل عن طیب القلب، و بعد السؤال ألجأه الحیاء أو الریاء إلیه، و معلوم أن الإعطاء استحیاء أو ریاء لئلا ینقص جاهه عند الناس بنسبتهم إیاه إلی البخل لا یکون له حلیة شرعا.
و لتضمنه هذه المفاسد ورد فی الشریعة المنع منه،
قال رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-: «مسألة الناس من الفواحش»،
و قال صلی اللّه علیه و آله: «من سأل عن ظهر غنی فإنما یستکثر من جمر جهنم، و من سأل و له ما یغنیه جاء یوم القیامة و وجهه عظم یتقعقع لیس علیه لحم»