جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 72

الثانیة أکثر، إلا أنه قد یقع الالتفات إلی هذا العالم و تنظیم أموره بالعرض.
و أما فی الأموات فیختص بما یتعلق بالنفس فقط لاستغنائهم عن الأمور البدنیة، فتختص السعادة فیهم بالملکات الفاضلة، و العلوم الحقة الیقینیة، و الوصول إلی مشاهدة جمال الأبد، و معاینة جلال السرمد. و قالوا إن الأولی لشوبها بالزخارف الحسیة، و الکدورات الطبیعیة ناقصة کدرة، و أما الثانیة فلخلوها عنها تامة صافیة، لأن المتصف بها یکون أبدا مستنیرا بالأنوار الإلهیة، مستضیئا بالأضواء العقلیة، مستهترا [1] بذکر اللّه و أنسه مستغرقا فی بحر عظمته و قدسه، و لیس له التفات إلی ما سوی ذلک، و لا یتصور له تحسر علی فقد لذة أو محبوب، و لا شوق إلی طلب شی‌ء مرغوب، و لا رغبة إلی أمر من الأمور، و لا رهبة من وقوع محذور، بل یکون منصرفا بجزئه العقلی مقصورا همه علی الأمور الإلهیة من دون التفات إلی غیرها.
و هذا القول ترجیح لطریقة المعلم الأول من حیث إثبات سعادة للبدن و لطریقة الأقدمین من حیث نفی حصول السعادة العظمی للنفس ما دامت متعلقة بالبدن. و هو (الحق المختار) عندنا، إذ لا ریب فی کون ما هو وصلة إلی السعادة المطلقة سعادة إضافیة. و معلوم أن غرض القائل بکون متعلقات الأبدان کالصحة و المال و الأعوان سعادة أنها سعادة إذا جعلت آلة لتحصیل السعادة الحقیقیة لا مطلقا، إذ لا یقول عاقل إن الصحة الجسمیة و الحطام الدنیوی سعادة، و لو جعلت وسیلة إلی اکتساب سخط اللّه و عقابه و حاجبة عن الوصول إلی دار کرامته و ثوابه. و کذا لا ریب فی أن النفس ما دامت متعلقة بالبدن مقیدة فی سجن الطبیعة لا یحصل لها العقل الفعلی، و لا تنکشف لها الحقائق کما هی علیه انکشافا تاما، و لا تصل إلی حقیقة

(1) مستهترا به علی بناء اسم المفعول أی مولع به.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 72

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست