responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 322

و یعذبه البتة و لا یخلصه من العقاب، و أن ما یرد علیه فی الدنیا من البلایا و المصائب هو شر له و عقوبة، بل ینبغی أن یعلم أنه أرحم و أرأف به من والدیه، و إنما خلقه لأجل الفیض و الجود، فلا بد أن یرحمه فی دار الآخرة، و خلصه من عذاب الأبد و یوصله إلی نعیم السرمد، و ما یرد علیه من المصائب و البلایا فی دار الدنیا خیر له و صلاح، و ذخیرة له فی یوم المعاد.
و کذا لا یظن السوء و الشر بالمسلمین، و لا یحملن ما له وجه صحیح من أعمالهم و أقوالهم علی وجه فاسد، بل یجب أن یحمل کل ما یشاهده من أفعالهم و حرکاتهم علی أحسن الوجوه و أصحها، ما لم یجزم بفساده، و یکذب وهمه و سائر حواسه، فیما یذهب إلیه من المحامل الفاسدة و الاحتمالات القبیحة المحرمة، و یکلف نفسه علی ذلک، حتی یصیر ذلک ملکة له، فترتفع عنه ملکة سوء الظن بالکلیة. نعم، الحمل علی الوجه الصحیح علی تقدیر عدم مطابقته للواقع، لو کان باعثا لضرر مالی أو فساد دینی أو عرضی، لزم فیه الحزم و الاحتیاط، و عدم تعلیق أموره الدینیة و الدنیویة علیه، لئلا یترتب علیه الخسران و الإضرار، و تلزمه الفضیحة و العار.

و منها: الغضب‌

اشارة

و هو کیفیة نفسانیة موجبة لحرکة الروح من الداخل إلی الخارج للغلبة، و مبدؤه شهوة الانتقام، و هو من جانب الإفراط، و إذا اشتد یوجب حرکة عنیفة، یمتلئ لأجلها الدماغ و الأعصاب من الدخان المظلم، فیستر نور العقل و یضعف فعله، و لذا لا یؤثر فی صاحبه الوعظ و النصیحة، بل تزیده الموعظة غلظة و شدة. قال بعض علماء الأخلاق: «الغضب شعلة نار اقتبست من نار

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 322
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست