جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 267

أو إلی الیأس و هو کفر:
لا یَیأسُ مِن روحِ اللَّهِ إلاّ القَومُ الکافِرُونَ [1] و لا ریب فی أن الخوف المجاوز إلی الیأس و القنوط یمنع من العمل، لرفعهما نشاط الخاطر الباعث علی الفعل، و إیجابهما کسالة الأعضاء المانعة من العمل. و مثل هذا الخوف محض الفساد و النقصان و عین القصور و الخسران و لا رجحان له فی نظر العقل و الشرع مطلقا، إذ کل خوف بالحقیقة نقص لکونه منشأ العجز، لأنه متعرض لمحذور لا یمکنه دفعه، و باعث الجهل لعدم اطلاعه علی عاقبة أمره، إذ لو علم ذلک لم یکن خائفا، لما مر من أن الخوف هو ما کان مشکوکا فیه، فبعض أفراد الخوف إنما یصیر کمالا بالإضافة إلی نقص أعظم منه، و باعتبار رفعه المعاصی و إفضائه إلی ما یترتب علیه من الورع و التقوی و المجاهدة و الذکر و العبادة و سائر الأسباب الموصلة إلی قرب اللّه و أنسه، و لو لم یؤد إلیها کان فی نفسه نقصا لا کمالا، إذ الکمال فی نفسه هو ما یجوز أن یوصف اللّه تعالی به، کالعلم و القدرة و أمثالهما، و ما لا یجوز وصفه به لیس کمالا فی ذاته، و ربما صار محمودا بالإضافة إلی غیره و بالنظر إلی بعض فوائده، فما لا یفضی إلی فوائده المقصودة منه لإفراطه فهو مذموم، و ربما أوجب الموت أو المرض أو فساد العقل، و هو کالضرب الذی یقتل الصبی أو یهلک الدابة أو یمرضها أو یکسر عضوا من أعضائها. و إنما مدح صاحب الشرع الرجاء و کلف الناس به لیعالج به صدمة الخوف المفرط المفضی إلی الیأس أو إلی أحد الأمور المذکورة. فالخوف المحمود ما یفضی إلی العمل مع بقاء الحیاة و صحة البدن و سلامة العقل، فإن تجاوز إلی إزالة شی منها فهو مرض یجب علاجه، و کان بعض مشائخ العرفاء یقول للمرتاضین من

(1) یوسف، الآیة: 87. جامع السعادات ج‌1 267 (الأول) أن یجتهد فی تحصیل الیقین. ..... ص : 267

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 267

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست