جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 253

الطالب للسعادة ینبغی أن یکون مقصور الهم فی کل حال علی تحصیلها، و من جملتها دفع طول الأمل و الرضا بما قدر له من طول العمر و قصره، و یکون سعیه أبدا فی تحصیل الکمالات بقدر الإمکان و التخلص عن مزاحمة الزمان و المکان، و قطع علاقته من الدنیا و زخارفها الفانیة و المیل إلی الحیاة و اللذات الباقیة، و الاهتمام فی کسب الابتهاجات العقلیة و الاتصال التام بالحضرة الإلهیة، حتی یتخلص عن سجن الطبیعة و یرتقی إلی أوج عالم الحقیقة، فیتفق له الموت الإرادی الموجب للحیاة الطبیعیة، کما قال (معلم الإشراق): «مت بالإرادة تحیی بالطبیعة»، فینقل إلی مقعد صدق هو مستقر الصدیقین، و یصل إلی جوار رب العالمین، و حینئذ یشتاق للموت و لا یبالی بتقدیمه و تأخیره، و لا یرکن إلی ظلمات البرزخ الذی هو منزل الأشقیاء و الفجار و مسکن الشیاطین و الأشرار، و لا یتمنی الحیاة الفانیة أصلا و ینطق بلسان الحال:
خرم آن روز کزین منزل ویران بروم‌راحت جان طلبم و ز پی جانان بروم
بهوای لب أو ذره صفت رقص کنان‌تا لب چشمه خورشید درخشان بروم [1]

(السابع) تصور العذاب الجسمانی و الروحانی المترتب علی ذمائم الأعمال و قبائح الأفعال.

اشارة

و لا ریب فی أن الخوف من ذلک ممدوح، و هو

(1) البیتان للشاعر الفیلسوف (حافظ الشیرازی). و معنی الأول: «إن سروری یکون فی یوم الرحیل من هذه الدار الخربة طلبا لراحة نفسی و لقاء الحبیب». و یقصد بحبیبه: الحق الأول، و براحة نفسه: النعیم الأبدی، و بالرحیل عن الدار الخربة: انتقال نفسه من بدنه بالموت.
و معنی البیت الثانی: «أنی لشوقی إلی إلقاء الحبیب اهتز اهتزاز الذرة فی ضوء الشمس لکی أصل إلی لقاء عین الشمس المتوهجة». و یقصد بعین الشمس:
خالق الکائنات.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 253

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست