- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
و یجتنب عنها، مثلا السخاء عبارة عن ملکة سهولة بذل المال علی المستحق مع کون الغایة الباعثة له علیه مجرد کونه فضیلة و کمالا، دون الأغراض الأخر، فبذل المال لتحصیل الأزید، أو لدفع الضرر، أو نیل الجاه، أو للوصول إلی شی‌ء من اللذات الحیوانیة لیس سخاء. و کذا بذله لغیر المستحق و الإسراف فی إنفاقه. فإن المبذر جاهل بعظم قدر المال. و الاحتیاج إلیه فی مواقع لولاه لأدی إلی تضییع الأهل و العیال و العجز عن کسب المعارف و فضائل الأعمال، و له دخل عظیم فی تزویج احکام الملة و نشر الفضیلة و الحکمة، و لذا ورد فی الصحیفة السلیمانیة (أن الحکمة مع الثروة یقظان، و مع الفقر نائم) [1]. و ربما کان منشأ التبذیر عدم العلم بصعوبة تحصیل الحلال منه، و هذا یکون فی الأغلب لمن یظفر بمال بغتة من میراث أو غیره مما لا یحتاج إلی کد و عمل، فإن مثله غافل عن صعوبة کسب الحلال منه، إذ المکاسب الطیبة قلیلة جدا، و ارتکابها للأحرار مشکل، و لذا تری أفاضل الأحرار ناقصی الحظوظ منه شاکین عن بختهم، و أضدادهم علی خلاف ذلک، لعدم مبالاتهم من تحصیله بأی نحو کان. و قد قال بعض الحکماء: «إن تحصیل المال بمنزلة نقل الحجر إلی قلة الجبل و إنفاقه کإطلاقه». فصل العدالة أشرف الفضائل اشارة العدالة أشرف الفضائل و أفضلها، إذ قد عرفت أنها کل الفضائل (1) کذا فی النسخ و لم نعثر علی مصدر لهذه الکلمة لتصحیحها. |
||||
| نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
www.eShia.ir