مقاومة الحکام له:

ورث المترجم عن سلفه السادة الأمراء علو الهمة و قوة العزیمة و عدم المبالاة بالأخطار، فهو من سلالة السید إبراهیم الصفوی الأردبیلی المهاجر إلی حلب. و ما حدیث الصفویة فی الإمارة بمجهول. بهذا کان رحمه اللّه تعالی لا یهاب الحکام و لا یداریهم مع أن حکومتهم فی الحقیقة استبدادیة.
و هذا هو الذی أحبط أعماله فی بلده و ذهب بثروته. غاضب عارف باشا أحد ولاة حلب، فأغری بعض الناس أن یکتب إلی الآستانة شاکیا من سیئات الوالی شارحا لها، فعلم الوالی بذلک، فعمل مکیدة لحبس المترجم و ضبط أوراقه و زوّر علیه ورقة سماها (لائحة تسلیم ولایة حلب إلی دولة أجنبیة) و طلب محاکمته علیها، و حکم القانون فی هذه الجریمة بالإعدام، و لکنهم غلطوا فی معاملته بالحبس و طلب الاستنطاق غلطا قانونیا ما کان لیخفی علی المترجم، فکتب إلی الآستانة کتابة مطولة یظهر فیها أن خروج حکومة الولایة عن حدود القانون هو من دلائل تحاملها علیه و تحریها ظلمه، و طلب أن یحاکم فی ولایة أخری، فأجیب طلبه و حوکم فی بیروت، فحکم ببراءته، و ما زال یتبع الوالی حتی عزل بعد عودته إلی حلب، و کان هو أول من بشره بالعزل بواسطة قاضی الولایة. ثم إنه أخرجه من حلب بإهانة عظیمة لأنه أو عز إلی أصناف الفقراء الذین کانوا یسمون المترجم أباهم لنصرته إیاهم، فاجتمعوا عند داره بهیئات غریبة، فترک أهله و خرج کالهارب و سافر إلی الآستانة، و تبعه المترجم لیحاکمه، و لکنه لم یکد یصل إلیها حتی مات قهرا.
و کان الشیخ محمد أبو الهدی أفندی الشهیر من أعدائه، و یقال إن السبب الأول فی ذلک إباء الفقید أن یصدق علی نسب الشیخ أبی الهدی هذا، و إن الشیخ أبا الهدی صار نقیب أشراف حلب و کانت هذه النقابة من قبل فی آل الکواکبی. و من آداب الفقید العالیة أنه کان هنا یثنی علی صفات الشیخ أبی الهدی الحسنة کالمروءة و الکرم و الذکاء و الثبات،