responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 367
..........
أمّا الکلام فی الجهة فقد یقال إن ما دلّ علی عدم جواز
تخریب شی‌ء من المسجد لا یعمّ ما إذا کان التخریب لمصلحة عامة کالتوسعة و إحداث باب أو (روشن) فیه و تخریب شی‌ء منه لتطهیره من تلک المصلحة.
و یناقش فی ذلک بأن تطهیره من تنجسه الموقوف علی حفره أو تخریب شی‌ء منه لا یعدّ من مصالح المصلین فیه، بل قد یوجب منع الصلاة و إضرار المصلین، و علیه فما دلّ علی حرمة تخریبه کذلک مثل قوله سبحانه: «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسٰاجِدَ اللّٰهِ أَنْ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَ سَعیٰ فِی خَرٰابِهٰا» [1] یکون مع ما دلّ علی وجوب تطهیره من المتزاحمین، و بما أن الأهمّیة محتملة فی کلّ منهما یکون الحکم التخییر، بل یمکن أن یقال بعدم جواز التخریب فإن إطلاق دلیل تحریمه یرفع موضوع وجوب الإزالة حیث لا تمکن مع تحریمه علی إزالة نجاسته.
و بتعبیر آخر إذا توقف الواجب علی فعل المنهی عنه فمع احتمال الأهمیة فی جانب الحرمة أیضاً یکون إطلاق تحریمه حاکماً علی وجوب ذی المقدمة، أضف إلی ذلک أنه لم یثبت وجوب تطهیر المسجد من التنجس فی الفرض إذ العمدة فی وجوبه الإجماع و الارتکاز و هما غیر ثابتین فی الفرض، نعم لا بأس بالالتزام بوجوب التطهیر و لا أقلّ من جوازه إذا کان الحفر أو التخریب یسیر بحیث لا تمنع عن الصلاة فی ذلک الموضع و لا یکون إضراراً بالمصلی فیه.
و هذا مع عدم الباذل لتعمیر الخراب و طمّ الحفر و إلّا فالحفر و التخریب المزبور یعدّ من المصالح العامة فیما کانت النجاسة فی موضع السرایة إلی لباس المصلی أو

[1] سورة البقرة: الآیة 114.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 367
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست