تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 356

..........

و علی الجملة الروایة الاولی تکون مما دلّ علی نجاسة أبوال الدواب و لا بعد لخفاء طهارتها فی ذلک الزمان لمثله أیضاً کما یظهر من سؤاله فی الروایة الثانیة.
و قد یستدل علی الحکم بموثقة محمد الحلبی قال: نزلنا فی مکان بیننا و بین المسجد زقاق قذر فدخلت علی أبی عبد اللّه علیه السلام فقال: أین نزلتم؟ فقلت: نزلنا فی دار فلان، فقال: إن بینکم و بین المسجد زقاقاً قذراً أو قلنا له: إن بیننا و بین المسجد زقاقاً قذراً؟ فقال: لا بأس، الأرض تطهر بعضها بعضاً [1]، فإنه لو لم یکن تنجیس المسجد و لو بالدخول فیه بالنعل أو الرجل القذر محرماً لم یکن معنی لتعلیل نفی البأس بأن النجاسة الحاصلة من الأرض تزول ببعضها الأُخری و لو بالمشی علیه.
و لکن لا یخفی أنه لم یظهر أن وجه السؤال فی مسألة تنجیس المسجد، بل من المحتمل أن یکون السؤال ناظراً إلی الصلاة فی ذلک المسجد مع کون المشی إلیه موجباً لتنجس الخف أو الرجل و أجاب علیه السلام بعدم الباس لزوال تنجسهما عند الوصول إلیه ببعض الأرض الأُخری فیکون مدلولها قریب إلی ما یدلّ علیه روایة المعلی بن خنیس قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن الخنزیر یخرج من الماء فیمرّ علی الطریق فیسیل منه الماء أمر علیه حافیاً؟ فقال: أ لیس وراءه شی‌ء جاف؟ قلت: بلی، قال: لا بأس إن الأرض یطهّر بعضها بعضاً [2].
و مما ذکرنا یظهر الحال فی ما رواه فی آخر السرائر من روایة محمد الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السلام [3] بل ذیلها ظاهر فیما احتملنا فلاحظ.

[1] وسائل الشیعة 3: 458، الباب 32 من أبواب النجاسات، الحدیث 4.
[2] المصدر السابق: الحدیث 3.
[3] السرائر 3: 555 و فیه: و قلت له: إن طریقی إلی المسجد فی زقاق یبال فیه فربّما مررت به و لیس علی حذاء فیلصق برجلی من نداوته؟ قال: أ لیس تمشی بعد ذلک فی أرض یابسة؟ قلت: بلی، قال: فلا بأس إن الأرض یطهر بعضها بعضاً».

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 356

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست