responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 354
..........
و قد یقال بأن عدم جواز تنجیسها و وجوب إزالة النجاسة عنها من المرتکزات فی أذهان المتشرعة لرعایة قداسة المکان حیث عدّت للصلاة و العبادة و المخالف هو صاحب المدارک و صاحب الحدائق [1] شاذ لا ینافی قطعیة الحکم و قد استدل فی الحدائق علی جواز تنجیسها بروایة عمار عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: سألته عن الدمل یکون بالرجل فینفجر و هو فی الصلاة؟ قال: «یمسحه و یمسح یده بالحائط أو بالأرض و لا یقطع الصلاة» [2] بدعوی أن المسح فیها یعمّ حائط المسجد، بل هو الغالب فی الصلاة.
و لکن لا یخفی ما فیه للمناقشة فی سنده بعلی بن خالد و إن وصفها بالموثقة و عدم إطلاقها فإنه لو عمّ حائط المسجد لعمّ حائط المملوک للغیر.
و ما ذکر من الغالب فی الصلاة هی الصلاة فی المسجد کما تری.
أقول: إزالة النجاسة عن المسجد فیما کانت نجاستها هتکاً أو تکون موجبة للتعدی إلی المصلین ظاهرة، و أمّا مع عدمهما کما إذا تنجس سقفه أو جدرانه بالماء المتنجس أو بالید القذرة و نحوهما فلا سبیل لنا إلی إحراز الارتکاز خصوصاً فیما کان المسجد متروکاً لا یصلی أحد فیه إلّا نادراً.
نعم، قد یستدل علی عموم الحکم و الارتکاز بصحیحة علی بن جعفر عن أخیه موسی بن جعفر علیه السلام قال: سألته عن الدابة تبول فیصیب بولها المسجد أو حائطه أ یصلی فیه قبل أن یغسل؟ قال: «إذا جف فلا بأس به» [3] بدعوی أن أصل إزالة البول عن المسجد کان مسلماً بحسب ارتکاز علی بن جعفر، و إنما سأله عن جواز تقدیم الصلاة فیه علی إزالته،

[1] مدارک الأحکام 2: 306، الحدائق الناضرة 5: 294.
[2] وسائل الشیعة 3: 435، الباب 22 من أبواب النجاسات، الحدیث 8.
[3] المصدر السابق: 411، الباب 9، الحدیث 18.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 354
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست