responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 351
..........
و علی الجملة لا یمکن الاستدلال بهذا الخبر لا علی طهارة مسجد الجبهة و لا اعتبار طهارة جمیع المساجد السبعة، فما قیل من الاستدلال به علی طهارة مواضع الأعضاء السبعة ضعیف.
لا یقال: کون المراد بالمساجد بیوت اللّٰه یأتی فی صحیحة ابن محبوب المتقدمة [1].
فإنه یقال: السؤال فیها کان راجعاً إلی السجود علی الجص المفروض طبخه بالعذرة و عظام الموتی بخلاف النبوی و نحوه فإنهما ناظران إلی حکم المساجد.
لا یقال: لو فرض دلالة صحیحة ابن محبوب علی طهارة موضع السجود و لو من الجبهة فقد یعارضها ما فی موثقة عمار من قوله علیه السلام: «إن کانت رجلک رطبة أو جبهتک رطبة أو غیر ذلک منک ما یصیب ذلک الموضع القذر فلا تصل علی ذلک الموضع حتی ییبس» [2] فإن مفهومها جواز الصلاة علی ذلک الموضع القذر مع جفاف الجبهة و لو کانت الطهارة فی مسجد الجبهة أو سایر المواضع معتبرة لما صحّ الصلاة فی ذلک الموضع القذر و لو مع جفاف الجبهة أو سایر المواضع.
فإنه یقال: المعتبرة فی السجود کما یأتی فی المسألة الآتیة مسّ الجهة أی شی‌ء منها الأرض أو غیرها مما یصحّ السجود علیه و الطهارة معتبرة فی مسجد الجهة و لو فی المقدار الذی یتحقق به المسّ المعتبر فی السجود لا فی تمام الموضع الذی یقع علیه الجبهة، و دلالة الصحیحة علی صحة الصلاة و لو مع نجاسة تمام موضع الجبهة

[1] وسائل الشیعة 3: 527، الباب 81 من أبواب النجاسات.
[2] المصدر السابق: 452، الباب 29، الحدیث 4.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 351
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست