responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 35
..........
فی کونه تجارة لا یخفی ما فیها، فإن التجارة هی البیع و الشراء بقصد الاسترباح، و إذا لم یکن أخذ المال بإزاء شی‌ء بیعاً فلا تکون تجارة.
و مما ذکرنا یظهر الحال فی بیع أبوال ما لا یؤکل لحمه و أن أخذ المال بإزائها من أکل المال بالباطل بلا شبهة.
و أما العذرة من غیر مأکول اللحم فإن کانت لها منفعة مقصودة للعقلاء محللة شرعاً کالتسمید بها، کالروث من مأکول اللحم یجوز بیعها و تملک المال بإزائها أخذاً بإطلاق حل البیع و نحوه، و المفروض أی المالیة لها تمنع عن کون أخذ المال بإزائها من أکل المال بالباطل، نعم لو ثبت إلغاء الشارع مالیتها فیدخل فیه علی نحو الحکومة.
و ما قیل فی وجه الإلغاء أمران:
الأوّل: الإجماع المنقول المستفیض.
و الثانی: بعض الروایات کروایة یعقوب بن شعیب عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «ثمن العذرة من السحت» [1] و فی سندها علی بن مسکین.
و لکن یقال: أن ضعفها منجبر بعمل الأصحاب، و روایة تحف العقول الواردة فیها النهی عن بیع وجوه النجس [2]، و لا یخفی ما فیهما فإن الإجماع علی تقدیره یحتمل کونه للروایات المشار إلیها و کونها موافقة للاحتیاط دعتهم إلی العمل بها؛ و لذا لا یمکن الاعتماد علیه و لا علی تلک الروایات، حیث لم یثبت کون موافقة الاحتیاط من موجبات العمل بالروایة فیرفع الید بها عن الإطلاق أو العموم الموجب للترخیص،

[1] وسائل الشیعة 17: 175، الباب 40 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث الأول.
[2] تحف العقول: 333. طبعة مؤسسة النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرسین فی قم.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 35
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست