فصل فی کیفیة تنجس المتنجسات

یشترط فی تنجس الملاقی للنجس أو المتنجس أن یکون فیهما أو فی أحدهما رطوبة مسریة [1]، فإذا کانا جافَّین لم ینجس و إن کان ملاقیاً للمیتة، و لکن الأحوط غسل ملاقی میت الإنسان قبل الغسل و إن کانا جافین، و کذا لا ینجس إذا کان فیهما أو فی أحدهما رطوبة غیر مسریة، ثمّ إن کان الملاقی للنجس أو المتنجس مائعاً تنجس کلّه، کالماء القلیل المطلق و المضاف مطلقاً و الدهن المائع و نحوه من المائعات، و إن کان الملاقی جامداً اختصت النجاسة بموضع الملاقاة، سواء کان یابساً کالثوب الیابس إذا لاقت النجاسة جزءاً منه، أو رطباً کما فی الثوب المرطوب أو الأرض المرطوبة فإذا وصلت النجاسة إلی جزء من الأرض أو الثوب لا یتنجس ما یتصل به و إن کان فیه رطوبة مسریة، بل النجاسة مختصة بموضع الملاقاة، و من هذا القبیل الدهن و الدبس الجامدین، نعم لو انفصل ذلک الجزء المجاور ثمّ اتصل تنجس موضع الملاقاة منه فالاتصال قبل الملاقاة لا یؤثر فی النجاسة و السرایة، بخلاف الاتصال بعد الملاقاة و علی ما ذکر فالبطیخ و الخیار و نحوهما مما فیه رطوبة مسریة إذا لاقت النجاسة جزءاً منها لا تتنجس البقیة، بل یکفی غسل موضع الملاقاة إلّا إذا انفصل بعد الملاقاة ثمّ اتصل.