تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 216

[الخمر]

اشارة

التاسع: الخمر بل کل مسکر مائع بالأصالة [1]

الخمر
[1] المشهور بین المتقدمین و المتأخرین عند أصحابنا نجاسة الخمر بل کل مسکر مائع بالأصالة، و عن بعضهم نفی الخلاف فیه [1] أو دعوی الإجماع علیه [2]، بل ذکر جمع أن نجاسة الخمر لا خلاف فیها عند العلماء کافة إلّا من شذّ [3]، و المحکی عن الصدوق رحمه الله و والده طهارة الخمر [4]، و حکی الطهارة عن صریح ابن أبی عقیل حیث قال: «من أصاب ثوبه أو جسده خمر أو مسکر لم یکن علیه غسلهما؛ لأن اللّٰه تعالی إنما حرمهما تعبداً لا لأنهما نجسان» [5] و نسب فی الذکری إلی الجعفی موافقتهما [6]، و ظاهر الأردبیلی [7] و من تبعه أیضاً الالتزام بالطهارة.
و کیف ما کان فالاستدلال علی النجاسة بالإجماع غیر تام؛ لأن مع الالتزام بأقوال من تقدم بالطهارة کیف یمکن دعوی تسالم الشیعة أو تسالم الفقهاء، مع أن الناظر فی روایات الباب یوجب الجزم بأن النجاسة عند الشیعة فی زمانهم علیهم السلام کانت موضع التردید، و العمدة فی الباب مراجعة الروایات و ملاحظة المستفاد منها حیث إن الآیة المبارکة أیضاً لا دلالة لها علی النجاسة، فإن قوله سبحانه: «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْأَنْصٰابُ

[1] الناصریات: 95. المبسوط 1: 36.
[2] السرائر 3: 133 و 474.
[3] منتهی المطلب 1: 70. الناصریات: 95.
[4] کتاب الطهارة (للشیخ الانصاری) 2: 360 (الطبعة القدیمة).
[5] مختلف الشیعة 1: 469.
[6] الذکری 1: 114.
[7] مجمع الفائدة 1: 309- 310.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 216

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست