تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 161

..........

إذا قطر فی شی‌ء من ذلک، قال: فقال: أکره أن آکله إذا قطر فی شی‌ء من طعامی [1] و لکن ابن المبارک سواء کان الحسن بن المبارک أو الحسین [2] بن المبارک مهمل أو لم یذکر له مدح و لا توثیق؛ و لذا لا یمکن الاعتماد علیه بل فی المختلف طعن فی السند بأن محمد بن موسی إن کان ابن عیسی السمّان فقد طعن فیه القمّیون و تکلموا و أکثروا فیه، قاله ابن الغضائری [3].
أقول: لیس فی سند الشیخ محمد بن موسی.
و روی الکلینی عن أبی علی الأشعری عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن إسماعیل عن علی بن النعمان، عن سعید الأعرج قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن قدر فیها جزور، وقع فیها قدر أوقیة من دم، أ یؤکل؟ فقال علیه السلام: «نعم، لأن النار تأکل الدم» [4].
و ذکر فی المختلف أن الاحتجاج به یتوقف علی معرفة عدالة سعید الأعرج و أنه لا أعرف حاله [5]، و ذکر فی الدروس أنه: «لو وقع دم نجس فی قدر و هی تغلی علی النار غسل الجامد و حرم المائع عند الحلیین، و قال الشیخان: یحل المائع إذا علم زوال عینه بالنار، و شرط الشیخ قدس سره قلة الدم، و بذلک روایتان لم تثبت صحة سندهما مع مخالفتهما للأصل» [6].

[1] وسائل الشیعة 3: 470، الباب 38 من أبواب النجاسات، الحدیث 8. رواه الکلینی عن محمد بن یحیی عن محمد بن موسی عن الحسین بن مبارک عن زکریا. الکافی 6: 422.
[2] فی بعض النسخ الکافی: الحسین بن المبارک. راجع معجم رجال الحدیث 5: 87.
[3] مختلف الشیعة 8: 330.
[4] الکافی 6: 235، باب الدم یقع فی القدر.
[5] مختلف الشیعة 8: 330.
[6] الدروس 3: 19. و انظر السرائر 3: 120، و المختلف 8: 331، و النهایة: 588، و المقنعة: 582.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 161

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست