تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 107

..........

أبا عبد اللّه علیه السلام عن تقلید السیف فی الصلاة و فیه الفرا و الکیمخت؟ فقال: «لا بأس ما لم تعلم أنه میتة» [1] فإن ظاهرها جواز الصلاة فی الجلد حتی یعلم أنه میتة فإن الفراء و الکیمخت هو الجلد علی ما فی روایة علی بن حمزة أن رجلًا سأل أبا عبد اللّه علیه السلام- و أنا عنده- عن الرجل یتقلد السیف و یصلی فیه؟ قال: نعم فقال الرجل. إن فیه الکیمخت؟ قال: و ما الکیمخت؟ قال: جلود دواب منه ما یکون ذکیاً، و منه ما یکون میتة، فقال: ما علمت أنه میتة فلا تصل فیه» [2]. و من الظاهر أن العلم بأنها میتة منصرف إلی غیر إحراز عدم التذکیة بالاستصحاب، حیث إن السؤال وقع عن الصلاة فی المشکوک.
فإنه یقال: الروایات أیضاً ظاهرها وجود الإمارة علی التذکیة و هو الشراء من سوق المسلمین، أو أنه کان من مصنوع أرض الإسلام، و علی تقدیر الإطلاق یرفع الید عنه بحملها علی ذلک بشهادة موثقة إسحاق بن عمار عن العبد الصالح علیه السلام أنه قال:
«لا بأس بالصلاة فی الفرا الیمانی و فیما صنع فی أرض الإسلام، قلت: فإن کان فیها غیر أهل الإسلام؟ قال: إذا کان الغالب علیها المسلمین فلا بأس» [3] و صحیحة البزنطی عن الرضا علیه السلام قال: سألته عن الخفاف یأتی السوق فیشتری الخف، لا یدری أ ذکی هو أم لا، ما تقول فی الصلاة فیه و هو لا یدری أ یصلی فیه؟ قال: «نعم أنا اشتری الخف من السوق و یصنع لی و اصلی فیه و لیس علیکم المسألة» [4].

[1] وسائل الشیعة 3: 493- 494، الباب 50 من أبواب النجاسات، الحدیث 12.
[2] المصدر السابق: 491، الحدیث 4.
[3] وسائل الشیعة 4: 456، الباب 55 من أبواب لباس المصلّی، الحدیث 3.
[4] وسائل الشیعة 3: 492، الباب 50 من أبواب النجاسات، الحدیث 6.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 107

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست