تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 527

..........

احتمال الصحة فی العمل المفروغ عنه و لو کانت صحته اتفاقیة کما فی المفروض فی هذه المسألة، حیث إن صحة الوضوء أو الغسل لطهارة الماء المتوضأ به أو المغتسل به أو بطلانهما لتنجسه أمر اتفاقی کان المکلف عند العمل غافلًا عنه.
و لکن ربما یقال بعدم جریان قاعدة الفراغ فی هذه المسألة بلا فرق بین اعتبار احتمال التذکر فی جریانها و بین عدم اعتباره؛ لأن قاعدة الفراغ فی الوضوء أو الغسل و عدم لزوم إعادتهما معارضة بأصالة الطهارة و استصحابها فی الماء الآخر، و فی الحقیقة الوضوء أو الغسل فی الفرض یدخل فی ملاقی بعض أطراف العلم، و قد تقدم أن العلم الإجمالی بالتنجس بعد حصول العلم بالملاقاة یوجب تنجیز العلم بالإضافة إلی کل من الملاقیٰ بالفتح و الملاقی بالکسر و الطرف الآخر إلّا علی مسلک الشیخ و النائینی 0 من أن العلم الإجمالی المزبور غیر منجز بالإضافة إلی الملاقی؛ لأن الأصل الجاری فیه طولی و مع تعارض أصالة الطهارة فی الماء الذی توضأ منه بأصالة الطهارة فی الطرف الآخر تصل النوبة إلی قاعدة الفراغ فی نفس الوضوء و أصالة الطهارة فی أعضاء الوضوء أو الغسل بلا فرق بین أن یجمع الغسالة فی إناء أو نحوه، أو تکون الغسالة مفقودة، فإن تلک الغسالة مع بقائها و إن یجب الاجتناب عنها؛ لأنها من تفریق أحد طرفی العلم الإجمالی فی إناءین، فلا یوجب عدم تنجیز العلم، إلّا أن ذلک لا دخل له فی جریان قاعدة الطهارة فی الأعضاء أو قاعدة الفراغ فی الوضوء أو الغسل.
أقول: الملاقی بالکسر و إن دخل فی أطراف العلم فی الصورة الثانیة من صور ملاقی بعض أطراف العلم و منه المقام، إلّا أنه قد ذکرنا سابقاً أنه لو اختص بعض أطراف العلم بسنخ أصل لا مجری لذلک السنخ فی الطرف الآخر، فیجری ذلک الأصل بلا معارض، و قاعدة الفراغ فی الوضوء من هذا القبیل فإن الساقط فی جمیع الأطراف

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 527

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست