تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 512

..........

تثبت للمعلوم بالإجمال لا لجمیع الأطراف و لکن یلزم الاجتناب عن جمیعها بحکم العقل بعد سقوط الأُصول النافیة فیها بالمعارضة، نعم قد یحکم بنجاسة الجمیع کما إذا کان کل من الأطراف فی السابق نجساً و علم إجمالًا بطهارة بعضها، فإنه فی الفرض یجری استصحاب النجاسة فی کل منها و یحکم بتنجس ملاقی البعض أیضاً، و لا بأس بذلک؛ لأن مخالفة الحکم الظاهری مع الواقعی إذا کان بمفاد الأصل لا محذور فیه، إلّا إذا استلزمت الترخیص فی المخالفة القطعیة للتکلیف الواقعی أو کان مفاد أحد الأصلین مناقضاً لمفاد الآخر، ثمّ إن ملاقاة طاهر لبعض الأطراف لها صور:
الصورة الأُولی: ما إذا حصلت الملاقاة بعد العلم الإجمالی بحدوث النجاسة لبعض الأطراف ثمّ أصاب شی‌ء طاهر بعضها، فقد یقال: إن فی هذه الصورة فرضان:
أحدهما: ما إذا لم یختص غیر الملاقیٰ بالفتح من سائر الأطراف بأصل و لو طولی بأن تکون الأُصول الجاریة فی کل من الأطراف معارضة بالأُصول الجاریة فی سایرها بلا فرق بین الأصل الطولی و العرضی کما فی مثل العلم بنجاسة أحد الإناءین ثمّ لاقی شی‌ء طاهر لأحدهما ففی هذا الفرض لا یجب الاجتناب عن الملاقی بالکسر، فإن استصحاب عدم ملاقاته النجاسة جار بلا معارض، فإن نجاسة الملاقی بالکسر علی تقدیرها نجاسة أُخریٰ لم یعلم حدوثها، و دعوی العلم الإجمالی الآخر بعد الملاقاة بمتعلق بنجاسة الملاقی بالکسر أو الطرف الآخر لا یمکن المساعدة علیها، فإن هذا العلم الحادث لا یؤثر شیئاً لتنجز أحد طرفیه من قبل بسقوط الأُصول النافیة فیه، فیبقی الأصل النافی فی الملاقیٰ بالفتح بلا معارض، نعم لو قیل بأن نجاسة المعلوم بالإجمال و وجوب الاجتناب عنه، کما أنه نجاسة له و إیجاب للاجتناب عنه کذلک تنجیس لملاقیه و إیجاب للاجتناب عن ملاقیه، بأن لا یحدث بالملاقاة له حکم آخر أصلًا، کما

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 512

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست