تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 490

[لو اجری الماء علی المحلّ النجس زائداً علی مقدار یکفی فی طهارته]

(مسألة 13) لو اجری الماء علی المحلّ النجس زائداً علی مقدار یکفی فی طهارته فالمقدار الزائد بعد حصول الطهارة طاهر، و إن عدّ تمامه غسلة واحدة، و لو کان بمقدار ساعة، و لکن مراعاة الاحتیاط أولی [1].

علی ما تقدم و یأتی تفصیله فی غسل الإناء المتنجس، و لکن لا یخفی أنه لو کانت طهارة الظرف بالتبعیة لزم عدم اعتبار إفراغ مائه فی طهارته، و لو جعل فیه متنجس لا یحتاج فی تطهیره إلی الغسل مرتین وصب علی ذلک المتنجس الماء ثمّ اخرج و عصر فیطهر ذلک المتنجس فلا بد أن یحکم بطهارة الظرف أیضاً و إن لم یفرغ عنه ذلک الماء مع أن ظاهره قدس سره اعتبار الإفراغ علی ما یأتی فی مسائل التطهیر.
و الأظهر أن طهارته أیضاً لیست بالتبعیة، و ما دلّ علی اعتبار التثلیث فی تطهیر الإناء لا یعم المقام إما؛ لأن الإناء لا یرادف مطلق الظرف و إنما یطلق علی ما یعد للأکل و الشرب به أو ما هو مقدمتهما کالقدور، و إما إن ما دلّ علی اعتبار التثلیث فی تطهیره فیما إذا کان تنجسه بغیر الغسل فیه و أما فیکفی فی طهارته غسله و لو مرة مع المتنجس أخذاً بظاهر ما ورد فی غسل المتنجس فیه کالصحیحة فتدبر.
[1] لو فرض أن المتنجس مما یقبل العصر کالثوب و کان اللازم فی غسله مرّة کما فی غیر تنجسه بالبول أو مرتین کالمتنجس به، و کان صب الماء و إجراؤه علیه مستمراً فیحکم بمجموع الماء بالتنجس أو بعدم کونه رافعاً للحدث؛ لأن المتنجس ما دام لم یعصر لم یطهر و کانت غسالته من غسالة غسل شی‌ء غیر نظیف بخلاف ما إذا لم یقبل العصر و یکفی فی طهارته صب الماء مرة أو کان اللازم غسله مرتین فإنه لا یجری علی الماء المصبوب الزائد عنوان غسالة المتنجس، بل ذلک المقدار مما غسل به شی‌ء نظیف، و قد تقدم جواز استعماله فی رفع الحدث فی ذیل مصححة عبد اللّه بن سنان، و لا ینافی ذلک صدق الغسلة الواحدة علی تمام الأجزاء المزبورة

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 490

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست