تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 491

[غسالة ما یحتاج إلی تعدّد الغسل إذا لاقت شیئاً لا یعتبر فیها التعدّد]

(مسألة 14) غسالة ما یحتاج إلی تعدّد الغسل کالبول مثلًا إذا لاقت شیئاً لا یعتبر فیها التعدّد، و إن کان أحوط [1].

فإن المحکوم بالنجاسة أو عدم جواز رفع الحدث به غسالة غسل المتنجس، و إذا اخذت الغسالة فی استمرار الغسل فلا یکون ذلک المقدار من غسل المتنجس فی شی‌ء و علی ما ذکر فما ذکره من الاحتیاط الاستحبابی لم یعرف له وجه أصلًا.
[1] کأن المذکور فی کلمات الأصحاب فی بحث الغسالة أن ملاقی الغسالة بناءً علی تنجسها حکم المحل قبل الغسل فیلزم علی ذلک فی الثوب الذی أصابه غسالة غسله من البول أن یغسل مرتین أو أن ملاقیها حکم المحل قبل الغسلة فإن إصابته غسالة الغسلة الاولی فیلزم غسله مرتین و إن أصابته غسالة الغسلة الثانیة یغسل مرة واحدة أو أن لملاقیها حکم المحل بعد تلک الغسلة فإن کانت من الغسلة الاولی فیما یلزم غسله مرتین فیغسل ملاقیها مرة واحدة، و إن کان من غسالة الغسلة الثانیة لا یجب غسل الملاقی أصلًا، و لعل مرجع هذا إلی عدم نجاسة الغسالة من الغسلة التی یتعقبها طهارة المحل و حیث إن هذا النحو من تحریر المسألة لا یرجع إلّا إلی الحدس و التخمین عنون المسألة فی کلمات من قارب عصرنا بأنه إن ورد فی تنجس غسله بعدد خاص کغسل مثل الثوب المتنجس بالبول بالقلیل أو البدن المتنجس به أو کغسل الإناء المتنجس بأی تنجس فیؤخذ بظاهر ما ورد، و إن لم یرد فیه خبر خاص فهل مقتضی الأصل العملی أو اللفظی الاکتفاء فی غسله و تطهیره بالمرّة أو لا بد من رعایة الأکثر و یدخل ملاقی الغسالة فی هذا العنوان حیث لم یرد فی تطهیره بالغسل بعدد خاص روایة، و الأصل العملی بناءً علی اعتبار الاستصحاب فی الشبهات الحکمیة لزوم رعایة الأکثر و بناءً علی عدم اعتبارها حتی فیما کان الشک فی المزیل و الرافع هو الاکتفاء بغسله مرة واحدة حیث یرجع بعده إلی قاعدة

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 491

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست