تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 443

..........

و لاعتبار عدم الاهتمام بمثل الماء فی الإناء لکثرة الماء غالباً لا یحصل للداعی إلی حفظه لسقی الحیوانات کما لا یخفی، و مما ذکر یظهر وجه عدم دلالة الأمر بالإهراق علی عدم جواز سقی الأطفال به حیث إن لکثرة الماء و وفوره لا یحصل الداعی إلی حفظه لسقی الأطفال مع أن تنجس الأطفال بشربه و إصابته ثیابهم أو أیدیهم و ربما یسری إلی غیرهم.
و نظیر ما ذکر ما ورد فی المرق المتنجس من أنه: «یهراق المرق أو یطعمه أهل الذمة أو الکلب و اللحم اغسله و کله» کما فی خبر زکریا بن آدم [1] و دعوی أن الأطفال و إن لم یکلفوا بالاجتناب عن المحرمات إلّا أن مفاسدها تعم أفعالهم و الشارع لا یرضی بإیقاعهم فی تلک المفاسد لا یمکن المساعدة علیها فإنه أعلم بالفساد فی فعل یعلم من التکلیف و لو ورد النهی عن سقیهم فی مورد کما ورد ذلک فی سقیهم الخمر و المسکر فنلتزم بعدم الجواز، و أما فی غیره فلا سبیل لنا إلی إحراز الفساد الذی یکون فی شرب المکلف فی شربهم و ما یستفاد من أدلة المحرمات من المأکول و المشروب نلتزم فیها بحرمة التسبیب إلی الحرام و لا یقتضی ذلک فیما لم یکن ممن حصل فعله بالتسبیب من الغیر مکلفاً بذلک الحرام واقعاً لا من لا تکلیف فی حقه، و لعل من ذلک تقدیم المرق المتنجس لأهل الذمة، أضف إلی ما ذکر من عدم خلو الأطفال عن تنجس الثوب و الأیدی و لم یرد فی شی‌ء من الروایات تطهیرهم من القذارات قبل إطعامهم کما لا یخفی.

[1] وسائل الشیعة 3: 470، الباب 38 من أبواب النجاسات، الحدیث 8.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 443

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست