تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 442

[یحرم شرب الماء النجس إلّا فی الضرورة]

(مسألة 10) یحرم شرب الماء النجس [1] إلّا فی الضرورة، و یجوز سقیه للحیوانات، بل و للأطفال أیضاً [2].

حرمة شرب الماء النجس
[1] لا یجوز شرب الماء المتنجس و الحکم من الضروریات و یستفاد ذلک من الروایات المتعددة کقوله علیه السلام فی صحیحة حریز: «کلما غلب الماء علی ریح الجیفة فتوضأ من الماء و اشرب فإذا تغیر الماء و تغیر الطعم فلا توضأ منه و لا تشرب» [1] و فی موثقة أبی بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «و لا تشرب من سؤر الکلب إلّا أن یکون حوضاً کبیراً یستقی منه» [2] و علی الجملة فعدم جواز الشرب فی الماء، و کذا فی غیره و عدم جواز استعماله فی التطهیر من الحدث و الخبث یترتب علی نجاسته و یستفاد مما ورد عن النهی عن شرب الماء و أکل نحو الزیت المتنجس و المرق المتنجس و أنه یجوز أکل اللحم بعد غسله إلی غیر ذلک و عدم الجواز فی الماء المتنجس کحرمة سایر المحرمات یرتفع بالاضطرار و الحرج.
[2] فإنه مقتضی الأصل و لکن ربما یقال بکراهته لخبر أبی بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «سألته عن البهیمة البقرة و غیرها تسقی أو تطعم ما لا یحل للمسلم أکله أو شربه أ یکره ذلک؟ قال: نعم یکره ذلک» [3] حیث إن الکراهة و إن کانت ظاهرها معناها اللغوی إلّا أنه لا دلالة لها علی الحرمة، و الاعتماد علیها فی الحکم بالکراهة لضعف السند غیر ممکن، و ما ورد فی الماء المتنجس من الأمر بإهراقه کنایة عن تنجس الماء و عدم جواز استعماله فی الأکل الشرب و التطهیر به.

[1] وسائل الشیعة 1: 137، الباب 3 من أبواب الماء المطلق، الحدیث الأول.
[2] المصدر السابق: 158، الباب 9، الحدیث 3.
[3] وسائل الشیعة 25: 309، الباب 10 من أبواب الأشربة المحرمة، الحدیث 5.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 442

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست