عدم نباشد.

و اگر هم خواستى بگو: آنستكه بعد از غير خودش نباشد.

چ نان چ ه ارباب معقول آنرا بهر يك از ايندو تعريف نموده‌اند و مرجع هر دو

تعريف بيك معنى مى‌باشد چ ه آنكه مقصود از « غير » اعمّ از علّت و عدم‌

مى‌باشد.

سپس ميفرمايد:

كلمه « مسمّى بالقدم» اشاره است باينكه تعريف مزبور شرح الاسم‌

مى‌باشد.

سپس ميفرمايد:

از تعريفى كه براى قدم نموديم تعريف و حدّ حدوث را برخلاف آن بدان‌

يعنى حدوث عبارتست از:

مسبوق بودن به عدم يا بغير.

سپس شروع نموديم در ذكر اقسام قدم و حدوث و تعريف اكثر اقسام بقول‌

خود:

توصيف نما هر يك از قدم و حدوث را بحقيقى و اضافى.

امّا حقيقى از ايندو پ س ظاهر و روشن شد.

و امّا قدم اضافى پ س عبارتست از اينكه زمان گ ذشته از وجود چ يزى بيشتر

باشد از زمان سپرى شدن وجود شيى‌ء ديگر.

و امّا حدوث اضافى آنستكه زمان گ ذشته از وجود چ يزى كمتر باشد از

زمان سپرى شدن وجود شيى‌ء ديگر.

شرح فارسى:

توضيح‌

تعرف قدم: قدم عبارتست از وجودى كه بعد از عدم يا بعد از غير خودش‌

نباشد.

تعريف حدوث: آنست كه بر خلاف آن باشد يعنى مسبوق بعدم يا بغير خود