متن: و وجهه: انّ الكلام اذا نقل من اسلوب الى اسلوب آخر كان احسن تطرية، لنشاط السّامع و كان اكثر ايقاظا الاصغاء اليه.

و قد يختص مواقعه بلطائف كما فى الفاتحه، فان العبد اذا ذكر الحقيق بالحمد عن قلب حاضر يجد من نفسه محرّكا للاقبال عليه و كلّما اجرى عليه صفة من تلك الصّفات العظام قوى ذلك المحرّك الى ان يئول الامر الى خاتمتها المفيدة انّه مالك الامر كلّه فى يوم الجزاء فحينئذ يوجب الاقبال عليه و الخطاب بتخصيصه بغاية الخضوع و- الاستعانة فى المهمّات.

شرح عربى‌ و وجهه اى وجه حسن الالتفات انّ الكلام اذا نقل من اسلوب الى اسلوب آخر كان ذلك الكلام احسن تطرية اى تجديدا و احداثا، من طريت الثّوب، لنشاط السّامع و كان اكثر ايقاظا للاصغاء اليه اى الى ذلك الكلام، لانّ لكل جديد لذّة.

و هذا وجه حسن الالتفات على الاطلاق.

ترجمه‌

وجه حسن التفات‌

مصنّف گويد:

وجه حسن التفات آنست كه كلام وقتى از اسلوب و سبكى به اسلوب ديگر نقل داده شد اينكلام از نظر تازه‌گى و حداثت نسبت به نشاط پيدا كردن سامع نيكوتر و بملاحظه ايجاد نمودن حالت اصغاء و استماع در مخاطب پسنديده‌تر مى‌باشد.

شارح گويد:

توضيح المباني في شرح مختصر المعاني ؛ ج‌1 ؛ ص601