[التفات و اقسام آن‌]

آنكه دقت در عبارت مصنف مفيد اينمعنا است كه نقل مذكور مختص به خودش نيست بلكه در غير نيز يافت مى‌شود در حاليكه يافت شدن نفس چيزى در غير خودش مستحيل و امر غير ممكنى است.

قوله: حاصلة من ضرب الثلاثة فى الاثنين: مقصود از [ثلاثة] خطاب و تكلّم و غيبت بوده و مراد از [اثنين‌] دوتاى از اين سه مى‌باشد پس از اخذ يكى از اين سه در مقام نقل و صورت ششگانه به قرار ذيل است:

1- التفات از تكلّم به غيبت.

2- التفات از تكلّم به خطاب.

3- التفات از خطاب به تكلّم.

4- التفات از خطاب به غيبت.

5- التفات از غيبت به تكلّم.

6- التفات از غيبت به خطاب.

متن: و المشهور انّ الالتفات هو التعبير عن معنى بطريق من الثلاثة بعد التعبير عنه بآخر منها.

شرح عربى‌ و المشهور عند الجمهور انّ الالتفات هو التعبير عن معنى بطريق من الطّرق الثلاثة، التّكلم و الخطاب و الغيبة بعد التعبير عنه اى عن ذلك المعنى بآخر منها اى بطريق آخر من الطرق الثلاثة بشرط ان يكون التعبير الثّانى على خلاف ما يقتضيه الظاهر و يترقّبه السّامع و لا بدّ من هذا القيد ليخرج مثل قولنا انا زيد و انت عمرو و نحن اللذون صبّحوا الصّباحا و مثل قوله تعالى:

ايّاك نستعين‌ ، و اهدنا و انعمت، فانّ الالتفات انّما هو فى [ايّاك‌]