اوصاف قبلى يعنى ايمان بغيب و بپاداشتن نماز و غير اينها ميباشد

قوله: و بهذا ظهر فساد ما قيل ان معناه الخ: عبارت مصنف در متن يعنى [عند تعقيب المشار اليه باوصاف‌] را اينطور بايد معنا نمود: اوصاف را بدنبال اسم اشاره قرار دهيد و بواسطه اشاره اعلان شايستگى مسنداليه براى اتصاف بآن اوصاف گردد.

و بنظر شارح مقتضاى لغت و ادب اينست كه اگر (باء) بعد از ماده (عقب) قرار گرفت مدخول آن متأخر است پس اوصاف در عبارت مصنّف كه مدخول (باء) مزبور بوده بنابراين اوصاف بعد از اسم اشاره مى‌باشد لهذا كلام بعضى از شرّاح كه مدخول (باء) را متقدم قرار داده و مراد از اوصاف را اوصاف قبل از اسم اشاره تلقّى نموده‌اند صحيح نيست‌

قوله: و هو كونهم على الهدى: ضمير [هو] به [ما يرد] راجع است.

قوله: عاجلا: يعنى در دنيا.

قوله: آجلا: يعنى در آخرت.

متن: و باللام للاشارة الى معهود نحو [و ليس الذكر كالانثى‌] اى ليس الذى طلبت كالّتى وهبت لها او الى نفس الحقيقة كقولك الرّجل خير من المرأة.

شرح عربى‌ و باللام اى تعريف المسند اليه باللام للاشارة الى معهود اى الى حصّة من الحقيقة معهودة بين المتكلّم و المخاطب واحدا كان او اثنين او جماعة يقال عهدت فلانا اذا ادركته و لقيته و ذلك لتقدّم ذكره صريحا او كناية نحو و ليس الذّكر كالانثى اى ليس الذّكر الّذى طلبت امرأة عمران كالّتى اى كالانثى الّتى وهبت تلك‌