اراده كذب نيز قرينه‌اى بياورد، بنابراين تمام امثله حقيقت عقلى صلاحيّت براى مجاز دارد نهايت در مجاز حال مخاطب و اعتقاد وى دخيل است چنانچه از امثله مذكور معلوم مى‌شود.

متن: و له ملابسات شتّى، يلابس الفاعل و المفعول به و المصدر و الزّمان و المكان و السبب فاسناده الى الفاعل او المفعول به اذا كان مبنيّا له حقيقة كما مرّ و اسناده الى غيرهما للملابسة مجاز كقولهم عيشة راضية و سيل مفعم و شعر شاعر و نهاره صائم و نهر جار و بنى الامير المدينة.

شرح عربى‌ و له اى للفعل و هذا اشارة الى تفصيل و تحقيق- للتّعريفين ملابسات شتّى اى مختلفة جمع شتيت كمريض يلابس الفاعل و المفعول به و المصدر و الزّمان و المكان و السّبب، لم يتعرّض للمفعول معه و الحال و نحوهما لانّ الفعل لا يسند اليها.

فاسناده الى الفاعل او المفعول به اذا كخان مبنيّا له اى للفاعل او الى المفعول به اذا كان مبنيّا للمفعول به حقيقة كما مرّ من الامثله و اسناده الى غيرهما اى غير الفاعل او المفعول به يعنى غير الفاعل فى المبنى للفاعل و غير المفعول به فى المبنىّ للمفعول به للملابسة يعنى لاجل انّ ذلك الغير يشابه ما هو له فى ملابسة الفعل مجاز كقولهم عيشة راضية فيما بنى للفاعل و اسند الى المفعول به اذا العيشة مرضيّة و سيل مفعم فى عكسه اعنى فيما بنى للمفعول و اسند الى الفاعل لانّ السّيل هو الّذى يفعم اى يملاء من افعمت الاناء اى ملائته و شعر شاعر فى المصدر و الاولى بالتّمثيل بنحو جدّ جدّه لانّ الشعر ههنا بمعنى المفعول و نهاره صائم فى الزّمان و نهر جار فى المكان لانّ الشّخص‌