اما جمله مركّب فصيح بلحاظ كثرت افراد آن از مثال مستغنى است.

و امّا مفرد فصيح مانند كلمات: دار، غلام، جاريه، ثوب، بساط و امثال اينها كه در مقام شمردن و تعداد رديف مى‌شوند.

متن: و البلاغة فى الكلام مطابقته لمقتضى الحال مع فصاحته‌

شرح عربى‌ اى فصاحة الكلام و الحال هو الامر الدّاعى للمتكلّم الى ان يعتبر مع الكلام الذى يؤدّى به اصل المراد خصوصيّة ما و هو مقتضى الحال مثلا كون المخاطب منكرا للحكم حال يقتضى تأكيد الحكم و التأكيد مقتضى الحال و قولك له انّ زيدا فى الدّار مؤكدا بانّ كلام مطابق لمقتضى الحال و تحقيق ذلك انّه جزئى من جزئيّات ذلك الكلام الّذى يقتضيه الحال فانّ الانكار مثلا يقتضى كلاما مؤكدا و هذا مطابق له بمعنى انّه صادق عليه على عكس ما يقال انّ الكلّى مطابق للجزئيّات.

و ان اردت تحقيق هذا الكلام فارجع الى ما ذكرناه فى الشّرح فى تعريف علم المعانى.

ترجمه‌

مصنّف گويد:

بلاغت در كلام مطابق بودن آن با مقتضاى حال بوده در حاليكه فصيح نيز باشد.

شارح گويد:

ضمير در [فصاحته‌] بكلام راجعست.

و حال عبارتست از امريكه متكلّم را بخواند باينكه با كلاميكه بآن اصل مراد را اداء مى‌نمايد خصوصيّتى را كه بآن مقتضاى حال گويند